28日網上報道，1988年曾經撰文批判戈爾巴喬夫新思維的原蘇聯共產黨的優秀黨員、忠誠的共產主義戰士妮娜·亞歷山德羅夫娜·安德烈耶娃同志因病醫治無效，于2020年7月24日在圣彼得堡逝世，享年81歲。許多轉發該消息的國內同志都在微信中對安德烈耶娃同志的去世表示沉痛哀悼，并高度贊揚其敢于同共產主義的叛徒戈爾巴喬夫斗爭的大無畏精神。筆者看到該微信后也做了轉發。雖已過去一天多時間，但該消息一直在頭腦中揮之不去，總想寫點東西表達自己對安德烈耶娃同志的崇敬之情。以往對安德烈耶娃同志并不熟悉，這次是第一次聽到。但對于戈爾巴喬夫、新思維、蘇聯解體、資本主義復辟太熟悉了。當時還是列寧格勒工學院女教師的安德烈耶娃同志1988年3月13日致蘇共中央機關報《蘇維埃俄羅斯報》一封信《我不能放棄原則》，該信嚴厲抨擊了戈爾巴喬夫改革下蘇聯社會思潮，因而遭到戈爾巴喬夫及其改革派們的徹底批判，其本人與家人受到不同程度的迫害。讀到該消息后，無不對社會主義蘇聯時代的反修正主義、反對資本主義復辟的蘇聯共產黨的優秀黨員安德烈耶娃同志肅然起敬，其捍衛社會主義的偉大英雄、楷模的形象立即占據了我的整個頭腦。蘇共擁有20萬黨員時奪取了政權，擁有200萬黨員時打敗了希特勒，而擁有近2000萬黨員時卻失去了政權。習近平同志曾感嘆，在那場動蕩中，竟無一人是男兒，沒什么人出來抗爭。什么原因？就是理想信念已經蕩然無存了。當時我就說，1991年八九事件時，蘇共中央政治局也有幾位老共產黨員站了出來，但為時已晚，終究沒有抵過戈爾巴喬夫、葉利欽叛徒集團的強大勢力。同時我還堅信，一定會有相當多的蘇共普通黨員采取不同形式抵制、批判和與戈爾巴喬夫的叛黨叛國路線做過斗爭。讀到安德烈耶娃同志的英雄事跡，再一次印證了我當初的判斷。盡管安德烈耶娃同志的英雄行為沒有最終阻止資本主義在蘇聯的復辟和蘇聯的解體。但在那個時代那個歷史環境下做到這一步已經是非常了不起了。她應該也是蘇聯的馬特洛索夫、卓婭式的偉大的蘇聯英雄，她不僅永遠銘記在蘇聯共產黨員和蘇聯人民的心中，也永遠銘記在中國共產黨員和中國人民的心中。安德烈耶娃同志永垂不朽！在安德烈耶娃同志去世之際，我們作為中國共產黨員和中國人民不能單純進行追思和悼念，更為重要的是要以安德烈耶娃同志為榜樣，積極投身到當代中國的捍衛社會主義、反對資本主義復辟的偉大斗爭實踐中。第一，學習安德烈耶娃同志堅定的無產階級立場。報道中說，“安德烈耶娃的來信卻是站在共產主義者的立場上”。共產黨人區別于普通群眾及其它政黨的最顯著特點就是代表無產階級和最廣大人民群眾的根本利益。這在《共產黨宣言》中講得清清楚楚、明明白白。李慎明同志撰寫的分析蘇聯解體的著作《居安思危》揭示其根本原因是“三個背叛”，其中之一就是蘇共領導背叛無產階級和人民群眾的根本利益。而安德烈耶娃同志能夠敢于同戈爾巴喬夫做斗爭，也正是其堅定的無產階級和共產主義立場，與戈爾巴喬夫修正主義集團堅決劃清了界限。第二，學習安德烈耶娃同志具有真假馬克思主義、真假社會主義的辨別和識別能力。報道中說，1987年戈爾巴喬夫提出“改革新思維”，在內政和外交上諸多方面全面推行錯誤路線，且在蘇聯掀起了歷史虛無主義的惡浪。針對這種狀況，安德烈耶娃同志信中運用馬克思列寧主義的立場、觀點、方法，開宗明義地指出，蘇聯改革中推行的公開性、意識形態多元化受到西方反社會主義思潮的嚴重影響，導致國家意識形態領域嚴重混亂，對國家歷史和領袖人物的歪曲與污蔑成為主流，傳播攻擊丑化列寧、斯大林的歷史謠言在年輕人中成為一種時髦；認為階級斗爭理論、堅持無產階級的領導地位過時了。歷史常常有驚人的相似之處。安德烈耶娃同志所揭示的當時蘇聯的情形與當代中國極其相似。中國共產黨黨員要決心為共產主義事業奮斗終身，必須首先具有識別社會主義與資本主義、馬克思主義與修正主義對立、區別的能力。安德烈耶娃同志在那種思想極其混亂的年代，頭腦極其清醒，這是她能夠敢于同戈爾巴喬夫的改革新思維等錯誤思潮斗爭的原因之一。我們今天向安德烈耶娃同志學習，就要學習她這種在大是大非面前尤其是在社會主義和資本主義的根本對立面前思維清晰、洞察深刻、有科學預見的分析、辨別能力。第三，學習安德烈耶娃同志捍衛革命領袖、捍衛社會主義、捍衛馬克思主義基本原則特別是階級斗爭的原則，堅決反對資本主義復辟。報道指出，安德烈耶娃同志堅決反對這種社會現象即：對國家歷史和領袖人物的歪曲與污蔑成為主流，傳播攻擊丑化列寧、斯大林的歷史謠言在年輕人中成為一種時髦；認為階級斗爭理論、堅持無產階級的領導地位過時了。她在信中要捍衛什么樣的原則呢？首先她捍衛了列寧，指出意識形態多元化、攻擊國家向社會主義過渡的歷史實質是攻擊社會主義制度；其次，她捍衛了斯大林，“約瑟夫·斯大林在我國歷史上的地位問題。所有瘋狂的攻擊都和他的名字聯在一起，在我看來，這種瘋狂與其說是針對這位歷史人物，還不如說是針對那個極端復雜的轉折時代。”最后，她捍衛了社會主義和無產階級專政。她認為，問題的嚴重性在于一些人想復辟資本主義。“經過與青年的長時間的坦率的交談，我們認識到現今對我國無產階級專政以及當時黨的領導人的攻擊不僅僅是一種政治的、意識形態的以及道德上的事件，它還關系到整個社會的根基。只有一小撮人才對擴大這些攻擊的陣地感興趣，而且他們中不僅僅有國境線另一邊的人。與那些許久以前就在西方打出所謂的‘反斯大林主義’的民主口號的專業反共人士混在一起的，是那些生活在國外、被十月革命廢黜的階級的子孫們。”安德烈耶娃進一步指出，爭論的焦點在于改革的領導權掌握在哪個階級手里，并由此決定了改革的方向問題。她對戈爾巴喬夫的一系列改革主張提出了不點名的質疑，繼而指出，“這一切都表明當前我國爭論的主要問題是：社會主義建設領域并由此擴及到政治、經濟以及意識形態的理論和實踐的一切方面的改革是否需要黨和工人階級的領導。”當代中國在意識形態領域攻擊否定革命領袖、攻擊社會主義和無產階級專政，歪曲、攻擊和否定馬克思主義幾乎所有的基本原理尤其是階級斗爭學說，在經濟、政治、文化各個領域復辟資本主義的歪風邪氣也極為囂張。社會主義和資本主義的對立斗爭也極其尖銳激烈。中國共產黨員也要象安德烈耶娃同志那樣，勇敢地挺身而出，堅決投身到捍衛革命領袖、捍衛社會主義、捍衛馬克思主義原則的偉大的斗爭實踐中去。
第四，學習安德烈耶娃同志永遠沖鋒陷陣在反對資本主義復辟的階級斗爭第一線。列寧講過，社會主義就是成長著的共產主義同衰亡的資本主義彼此斗爭的歷史時代，被推翻的統治階級和反動勢力以十倍、百倍、千倍的瘋狂企圖奪回他們失去的天堂。安德烈耶娃同志運用馬克思主義理論同戈爾巴喬夫的斗爭，必然引起戈爾巴喬夫及其代表的資本主義復辟勢力的極端仇恨和反撲。戈爾巴喬夫在中央政治局會議上措辭強硬地恫嚇安德烈耶娃同志的這篇文章是“反對改革的行動綱領”，“反改革勢力的信條”，“影響很壞”，“文章的發表背后有人指使”，并組織一些高官、媒體集體圍剿安德烈耶娃同志，甚至不惜偷換概念、主題，指責安德烈耶娃同志捍衛社會主義是為斯大林的“大屠殺”唱贊歌，“妄圖”使蘇聯人民回到“遭槍殺”的老路。同時戈還利用總書記權力全面壓制黨內同志對安德烈耶娃的支持。由此導致安德烈耶娃丟掉了飯碗，其家人也受到迫害，長期無法正常工作與生活。但安德烈耶娃同志始終沒有屈服，堅決與資本主義復辟勢力進行到底。當代中國，捍衛馬克思列寧主義、毛澤東思想，捍衛革命領袖、捍衛社會主義，實質就是社會主義歷史階段社會主義和資本主義極其尖銳復雜的階級斗爭。每一個中國共產黨員要做到不忘初心，牢記使命，就意味著必須同資本主義，同社會主義歷史時代一切企圖開歷史倒車的資本主義復辟勢力和形形色色的錯誤思潮，同帝國主義做堅決的不屈不撓的斗爭。安德烈耶娃同志是蘇聯式的馬特洛索夫、卓婭。我們中國共產黨黨員尤其是馬克思主義理論學者也要以安德烈耶娃同志為榜樣，做社會主義歷史階段中的炸碉堡、堵槍眼的董存瑞、黃繼光式的英雄，利用現代網絡及各種途徑、形式和手段，敢于反潮流，敢于沖鋒陷陣在捍衛社會主義反對資本主義復辟的階級斗爭第一線。一個共產黨員，如果在這場斗爭中或是非不清、麻木不仁，或充當“看客”、逃避斗爭，或認敵為友，助紂為虐，都是不同程度地喪失共產黨人的黨性原則，甚至是對共產主義事業的根本背叛。
（作者系天津師范大學教授、昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【作者來稿】，有修訂）
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