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錢昌明:評(píng)“三叛”分子李登輝
點(diǎn)擊:  作者:錢昌明    來源:昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】  發(fā)布時(shí)間:2020-08-01 09:55:09

 

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李登輝死了!引來了不同人們的兩極評(píng)價(jià):(參見網(wǎng)絡(luò))
“臺(tái)獨(dú)”分子蔡英文、陳水扁之流,如喪考妣,痛心疾首。傷心之余,自然要“協(xié)助家屬辦理治喪事宜,務(wù)使治喪儀典哀榮隆重”。

“反獨(dú)”愛國人士郁慕明等,則認(rèn)為李曾身居臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人的高位,本有機(jī)會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)兩岸和平;但為一己之私,分裂民族,鼓吹“臺(tái)獨(dú)”,去“追求做一個(gè)小島的‘強(qiáng)人’,最終變成中華民族的罪人!”

一個(gè)人死了,中國自古就有評(píng)“三立”之說:“太上有立德,其次有立功,其次有立言”。(《左傳·襄公二十四年》)

“徳”者,“創(chuàng)制垂法,博施濟(jì)眾”,更是指一個(gè)人的“道德操守”,它是為后人作則垂范,深遠(yuǎn)地影響子孫后代的。“功”者,建功立業(yè),為人民大眾謀利益。“言”者,真知灼見,有傳世之作。

“三立”者,尤以“立徳”為要。失“德”之人,再無“功”、“言”可論。李登輝既無傳世著述,也無功業(yè),獨(dú)有的竟是失“徳”!

傳統(tǒng)的“道德操守”,無非就是“忠、孝、仁、義、禮、智、信”,隨著時(shí)代的變遷,其具體內(nèi)涵與解釋盡管可變,但其檢驗(yàn)道德有無、高下的準(zhǔn)繩,就只一個(gè)“誠”字。守住了“誠”,就能“言行一致”,就能“始終如一”;反之,則必然是出爾反爾、反復(fù)無常,小人一個(gè)。

李登輝,恰恰就是個(gè)無“徳”小人。究其一生,先叛共產(chǎn)黨,再叛國民黨,再叛中華民族——成為一名地地道道的“三叛”分子、民族敗類!

李登輝原名阿輝、巖里政男,客家人。祖籍福建永定,出生于臺(tái)灣臺(tái)北縣三芝鄉(xiāng)。其父李金龍是日踞時(shí)代的舊警察,一個(gè)地道的殖民統(tǒng)治者控制臺(tái)灣鄉(xiāng)親的爪牙。兄李登欽參軍做了臺(tái)籍日本兵,死于南洋菲律賓戰(zhàn)場(chǎng),其靈位至今仍供奉在日本東京的“靖國神社”。在李氏日奴家庭奴化思想的潛移默化下,李的心靈自幼遭受了毒害與扭曲,這使他顛覆了民族的羞恥榮辱,徹底失去了對(duì)本民族的認(rèn)同感。

上世紀(jì)的30年代,日本在臺(tái)灣搞奴化教育,推行“皇民化”運(yùn)動(dòng)。李登輝一心要“脫華入和”,做日本天皇的“順民”,主動(dòng)改名“巖里正男”。據(jù)他與日本作家司馬遼太郎的談話稱,“我在22歲前一直是日本人”。中學(xué)畢業(yè)后,1944年他入日本京都帝國大學(xué)攻讀“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)”,后又成了日本的預(yù)備役炮兵軍官。日本戰(zhàn)敗投降后,1946年重返臺(tái)灣進(jìn)入臺(tái)灣大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系就讀、后留校任教。上世紀(jì)70年代,受蔣經(jīng)國賞識(shí),進(jìn)入臺(tái)灣政壇。

古人云:“大奸似忠,大佞似信”大凡叛徒,無不都是“兩面人”。這種“兩面人”的最大特點(diǎn),就是善于偽裝自己,外似樸野,中藏巧詐。他們陽一套,陰一套;明里是人,暗里是鬼。正直善良的人們,最易被其表象所迷惑,上當(dāng)受騙。古今中外政治史上,最為陰險(xiǎn)、最難以對(duì)付的就是這種“兩面人”。

一叛共產(chǎn)黨。

1946年,青年李登輝因不滿臺(tái)灣蔣政權(quán)的現(xiàn)實(shí),曾參加了中共外圍組織“讀書會(huì)”;1947年1月正式加入中國共產(chǎn)黨;隨后又參加“臺(tái)灣自治青年同盟”。可是1949年4月當(dāng)他被國民黨臺(tái)灣當(dāng)局逮捕后,為保性命(當(dāng)時(shí)臺(tái)灣國民黨政府對(duì)共產(chǎn)黨人多處死刑)立即坦白了共產(chǎn)黨員身份,出賣組織,背叛入黨誓言,成為標(biāo)準(zhǔn)的共產(chǎn)黨叛徒,并在叛黨后獲釋。(詳見李敖:《共產(chǎn)黨李登輝出賣同志的官方證據(jù)》)

二叛國民黨。

1971年8月,李登輝以“農(nóng)學(xué)專家”身份結(jié)識(shí)蔣經(jīng)國,同年10月立即申請(qǐng)加入國民黨。次年他受邀入閣任“政務(wù)委員”,頗受蔣經(jīng)國的信用。李為人表面木納、謙恭,然工于心計(jì),善于揣摸蔣之心思,主動(dòng)奉迎投其所好。1984年10月,一次李在省議會(huì)接受質(zhì)詢,當(dāng)被問及對(duì)“臺(tái)獨(dú)”問題的看法時(shí),他深知蔣經(jīng)國痛恨“臺(tái)獨(dú)”,就大唱反“臺(tái)獨(dú)”高調(diào)說:“中國歷史沒有拋棄臺(tái)灣,臺(tái)灣怎能脫離中國大陸!”語氣可謂擲地有聲。第二天蔣經(jīng)國讀到此項(xiàng)報(bào)道,頻頻點(diǎn)頭,連稱“很好!很好!”為培養(yǎng)“臺(tái)灣”人才,此后不到兩個(gè)月,李就被蔣經(jīng)國提名為自己的“副總統(tǒng)”,就此成為“接班人”。可是蔣經(jīng)國一死,他通過玩弄政治手腕,排斥異己,在奪取國民黨主席這一最高政治權(quán)位后,其“臺(tái)獨(dú)”面目就日益暴露。他以推行“民主”為名,1990年5月公然邀“臺(tái)獨(dú)”頭子、在逃通緝犯彭明敏回臺(tái)“共商國是”(后遭有關(guān)部門抵制未成)。

李上臺(tái)后,在他的公開縱容下,一時(shí)間臺(tái)灣島上的“臺(tái)獨(dú)”逆流洶涌。1991年月,民進(jìn)黨乘機(jī)以“人民制憲會(huì)議”名義,提出《臺(tái)灣共和國憲法草案》,公然將“國號(hào)”定為“臺(tái)灣”,并以“事實(shí)主權(quán)”原則規(guī)范領(lǐng)土范圍,明訂臺(tái)灣領(lǐng)土變更“應(yīng)該依當(dāng)?shù)刈∶褡詻Q原則,并經(jīng)國會(huì)決議通過。”隨后又在民進(jìn)黨五大上,把“臺(tái)獨(dú)”主張正式列入民進(jìn)黨“黨綱”,民進(jìn)黨正式淪為“臺(tái)獨(dú)”黨。

1992年5月,又在李登輝的授意與推動(dòng)下,立法院通過《刑法》第100條的修正案,刪除了有關(guān)“臺(tái)獨(dú)”入罪的內(nèi)容。從此,島內(nèi)的“臺(tái)獨(dú)”謬論泛濫,濁浪滾滾……

1993年,國民黨內(nèi)不滿李登輝的趙少康、李慶安等,實(shí)在不能容忍李的倒行逆施,公然出走,另組“新黨”,釀成了國民黨的第一次分裂。

2000年臺(tái)灣大選,其時(shí)宋楚瑜的“人氣”最高。國民黨內(nèi)普遍希望組成宋(楚瑜)、連(戰(zhàn))配參選,可是李登輝別有用心,不想讓宋楚瑜成為國民黨內(nèi)新的政治強(qiáng)人,故意阻撓,拆散“宋連配”,暗中支持民進(jìn)黨的陳水扁。結(jié)果造成宋楚瑜負(fù)氣出走,自行參選,(后組成“親民黨”)形成國民黨內(nèi)的第二次分裂。選舉結(jié)果:宋楚瑜得票36.84;連戰(zhàn)得票23.86;陳水扁得票39.3。使民進(jìn)黨的陳水扁能利用國民黨的分裂得利,僅以高于宋楚瑜2.46%的微弱優(yōu)勢(shì)勝出,國民黨失去了政權(quán)。民進(jìn)黨成了執(zhí)政黨,臺(tái)灣政壇“藍(lán)”、“綠”對(duì)立局面正式形成。

2001年10月7日,國民黨終于忍無可忍,把李登輝“假穩(wěn)定政局之名,行分裂本黨之實(shí)”的叛徒面目公置于眾,并將李開除出國民黨。

三叛中華民族。

李登輝身為中國臺(tái)灣人,其祖宗的“根”亦來自大陸福建,理該維護(hù)中華民族的根本利益??墒撬麉s數(shù)典忘祖,背叛自己的民族,一心要做“日本人”,甘為漢奸走狗,居然以分疆裂土,以搞“臺(tái)獨(dú)”為己任。2001年他被國民黨開除后,公開拉起一個(gè)“臺(tái)聯(lián)黨”(全稱為“臺(tái)灣獨(dú)立聯(lián)盟”),開宗明義地宣布其目的就是要搞“臺(tái)灣獨(dú)立”,并揚(yáng)言要搞垮中國。早在1999年,李登輝就出過一本叫《臺(tái)灣的主張》的小冊(cè)子,其中公然鼓吹要將中國分裂為七塊:臺(tái)灣、香港、澳門、西藏、蒙古、新疆與大陸。這表明,李登輝已鐵了心要背叛中華民族,其目的就是要徹底搞垮中國,讓它永世不得翻身。其用心何其毒矣!

李登輝的所作所為,讓人們大惑不解。難怪臺(tái)灣有人懷疑他究竟是不是一個(gè)中國人?遂去專門研究他的出身隱私。研究結(jié)果是:
李登輝的生父不是臺(tái)灣警察李金龍,而是日本人的私生子。斷言李是他那個(gè)幫日本人洗衣服的母親,同李金龍的日本上司所生的日本孽種。

研究者提出過許多理由,其中反證的理由乃是:
如果李登輝是中國種,為什么在李的心目中會(huì)與中華民族有那么大、那么深的仇與恨?!

如果李登輝不是“野種”,為什么會(huì)在他身上會(huì)留有那么深的日本“情結(jié)”?!

也許這一研究存在一定的片面性,但它確實(shí)反映了臺(tái)灣愛國人士反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”、痛恨李登輝背叛中華民族利益的一種憤然之情。

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李登輝原先是以反“臺(tái)獨(dú)”著稱的“忠誠的”國民黨員,以此取得蔣經(jīng)國的信任與重用;小蔣死后,即露出了他的真實(shí)的另一面,徹底地背叛了國民黨,徹底地背叛了中華民族,終于淪落為歷史上空前的“三叛”(叛共產(chǎn)黨、叛國民黨、叛中華民族)分子、民族敗類!

要問:世界上那一種人最邪惡?

筆者以為,非“兩面人”莫屬。

李登輝的一生,活脫脫地暴露了一個(gè)“兩面人”丑陋的真面目。他必將會(huì)像秦檜那樣,遺臭萬年!永被子孫后代所唾棄。

(作者系昆侖策特約評(píng)論員;來源:昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】

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