在對外開放最初的年頭，有不少人走出國門，其中就有不少青年知識分子，當(dāng)然也有一些中年的知識分子。到了國外，特別是到了西方發(fā)達(dá)國家，看到當(dāng)時西方國家的繁華與富裕，確實對于仍然還處在相對貧困的中國來說，這種現(xiàn)象給了這些出國的知識分子們以一定的震撼，是具有一定必然性的。其中有些人，在這些現(xiàn)象面前，開始對于我們在開放之前所進(jìn)行的教育中，一直對資本主義采取批判的態(tài)度表示了某種程度的懷疑。有的人甚至認(rèn)為，在我們過去進(jìn)行的教育中，有關(guān)馬克思主義對資本主義的分析與批判，看起來是很有些問題的。有的人可能在國外也是學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)或者社會科學(xué)理論的，就跟著那里的某些教師的觀點，要從根本上來否定馬克思主義的基本觀點。在其中有些人看來，西方發(fā)達(dá)國家就如同天堂一般，是非常美好的。所以馬克思主義對于資本主義的批評似乎是沒有什么道理的。或許，在一種很強(qiáng)烈的中國與西方發(fā)達(dá)國家之間的貧富對比面前，讓人們在一時間產(chǎn)生這樣的印象或者困惑是情有可原的。但是，畢竟在他們接受過的教育中，還有一條他們應(yīng)該也是不陌生的，那就是要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。人們能不能在這些令人眼花繚亂的現(xiàn)象面前保持一種相對清醒的頭腦，能不能認(rèn)真而冷靜地從現(xiàn)象中看到本質(zhì)，這也是對人們自身觀察力與判斷力的檢驗。美國是西方資本主義國家之首。美國的霸權(quán)主義并不是從今天才存在的。可以說，在二戰(zhàn)結(jié)束之后，美國在全球就一直推行著它的霸權(quán)主義政策。它在世界上到處建立軍事基地。毛主席說，美國每在一個軍事基地駐兵，就是往自己的脖子上套上一根絞索。美國不僅欺負(fù)那些第三世界國家，對于歐洲的發(fā)達(dá)國家，也是頤指氣使的。但是，在八十年代以及之后的一段時間內(nèi)，那些出過國的知識分子似乎對此并不了解，似乎也不愿意深入思考這一類的問題。另外，在中國剛剛對外開放的八十年代，西方資本主義國家曾經(jīng)在五十年代之后所保持的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相對高速度已經(jīng)不復(fù)存在了。由于1973年的能源危機(jī)，西方發(fā)達(dá)國家的增長速度迅速下跌。由原來每年平均的6%的增長速度下滑到1%左右，或者還要再低一點。這時的西方發(fā)達(dá)國家出現(xiàn)了一種所謂“滯脹”現(xiàn)象。按照西方資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點，在經(jīng)濟(jì)增長的時候，一般會伴以通貨膨脹的現(xiàn)象，而當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對停滯的時候，通貨膨脹的比率將會較小。然而，這次西方國家雖然經(jīng)濟(jì)開始出現(xiàn)停滯現(xiàn)象，但卻伴之以較高的通貨膨脹率。這是一件非常麻煩的事。這樣就如同一個病人同時串有肝炎和糖尿病。患有肝炎需要補(bǔ)充大量營養(yǎng)，而患有糖尿病則要控制飲食。這種矛盾的狀態(tài)就是當(dāng)年西方國家所面臨的困境。這種現(xiàn)象表明資本主義本身所出的問題，表明馬克思主義所揭示出來的資本主義內(nèi)在的固有矛盾依然存在。雖然自二戰(zhàn)結(jié)束后，大多數(shù)西方國家都在實行著凱恩斯的經(jīng)濟(jì)理論，沒有完全放開所謂自由市場，所以像在19世紀(jì)中期曾經(jīng)出現(xiàn)的每十年就會出現(xiàn)一次的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，在二十世紀(jì)五十年代之后，沒有再出現(xiàn)過類似的有周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)現(xiàn)象，然而，資本主義固有的內(nèi)在矛盾卻使得資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了另外一種但同樣也是危機(jī)所表現(xiàn)出來的另外一種現(xiàn)象。這就是經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的間隔時間拉長了，危機(jī)自身持續(xù)的時間也比過去拉長了。從危機(jī)到復(fù)蘇的時間也延續(xù)得更長了。而且更重要的是，原來在生產(chǎn)企業(yè)中存在的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，不僅沒有消失，而且現(xiàn)在更多的則是發(fā)生在金融領(lǐng)域里的金融危機(jī)。這樣的經(jīng)濟(jì)停滯或者“滯脹”現(xiàn)象，讓資本主義國家是相當(dāng)焦慮的。當(dāng)年的一些西方報刊，幾乎天天都在討論所謂衰退（recession）的問題。他們擔(dān)心經(jīng)濟(jì)上的衰退，害怕出現(xiàn)更大的經(jīng)濟(jì)問題。但是面對這樣的困境，他們也實在拿不出什么有效的辦法來，西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們在這樣的困境面前一籌莫展、束手無策。雖然他們提出所謂這樣那樣的解決辦法，但在實際上什么問題也解決不了。可是我們那些出過國的中青年知識分子中，有些人對此居然毫無所知。他們還在憧憬著所謂西方的美好，認(rèn)為西方世界是一片光明，沒有什么危機(jī)，資本主義似乎是永久性的一種美好。在他們眼里，馬克思主義簡直就應(yīng)該退出歷史舞臺了。在這樣一些知識分子的影響下，我不知道他們中有些人是不是就成了后來的公共知識分子，或者他們影響著后來的公共知識分子。一些高校的本來從事政治理論課教學(xué)的教師，也開始對自己從事教學(xué)的內(nèi)容表現(xiàn)出極大的懷疑。一些從事如經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)以及法學(xué)的高校教師，甚至公開在課堂上貶低和諷刺馬克思主義。看到這樣的現(xiàn)象，一方面令人感到非常憤怒，另一方面，也令人感到他們十分悲哀。如此淺薄，如此無知，他們真的是可憐之人必有可恨之處。其實，在當(dāng)時，不是沒有堅持馬克思主義的知識分子看不到這樣的問題。只是一方面，他們當(dāng)中出國的人數(shù)較少，所掌握的國外的材料也不夠豐富，所以要進(jìn)行相關(guān)的研究，要對那些錯誤的觀點進(jìn)行批判，似乎還沒有充分的條件。當(dāng)然，當(dāng)時正值改革開放的年代，我們似乎主要是要向人家學(xué)習(xí)。如果總說人家這也不好、那也不好，有關(guān)方面似乎并不愿意做這種得罪人的事情，因此有關(guān)嘗試的批判也是不被鼓勵的。今天，西方資本主義的衰落已經(jīng)表現(xiàn)得非常明顯了，很多人已經(jīng)看得也比較清楚了。只是，如果在當(dāng)年，在我們剛剛對外開放的時候，就能對資本主義當(dāng)時出現(xiàn)的問題，有比較冷靜的認(rèn)識，那么后來我們是不是會少走一些彎路呢？
（作者系北京航空航天大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】，轉(zhuǎn)編自“北航老胡之閑話”）
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