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斐君按：張教授有句名言——“學問要有生死感”，當前，恰恰缺少這類學問，廢話、空話，尤其是正確的廢話太多。因為講這些話，不僅安全，而且不費腦子，何樂而不為。這樣的學問，于實際、于國、于民毫無用處。什么時候這類學問越來越少，真學問越來越多，斗爭形勢將大為改觀。以下為張教授新作，授權本號發表，談的就是這個問題。

有的學者做學問只止于是和非，這遠遠不夠。有些事，比如湘江戰役前的王明路線，知道是錯的，但解決它的其他條件如不成熟，解決它可能帶來問題更多，只有先放一放。比如湘江之戰后解決王明路線的條件和時機也就瓜熟蒂落了。

只知是非而不考慮如何解決的學者不講這些條件，他們滿腦子的學問只止于什么是對的，什么是錯的，這樣的學問對國家政治而言基本沒用，如再死磕，那就有害了。小孩知道皇帝沒穿衣服，很多人其實也知道，為什么不說透，那是政治需要。父母吵架，孩子說得最多的一句話就是：“要是我早就離了。”為什么父母不離，不是不敢，是大局需要。小孩他不考慮這些，可愛，但他的話只能聽聽，不能采納。我們許多學者的學問單純得像個孩子。這種人一旦上臺執政，其作為就是把改名當作改革，其結局會與王莽遑論王明、戈爾巴喬夫等無異。

我常說，說真話不難，難在說正確的話。正確的話就是符合大局的話。夫妻的是非是在婚姻條件下確立的，為了揪誰是誰非弄得離婚了，那是非就沒有意義了。不離婚——對國家而言就是不能分裂和混亂，在絕大多數情況下，就是大局，它高于是非。前者需要非凡勇氣，后者需要政治判斷。為此我專門寫過一篇《學術與政治的寬容與和解》。

毛澤東說杜甫的詩是政治詩，為什么，杜甫有大局意識。比如杜詩《春夜喜雨》，前四句告訴人們：做事要把握時機和恰到好處（好雨知時節，當春乃發生）；解決問題要借勢卻不事聲張（隨風潛入夜，潤物細無聲）。后四句告訴人們：道路曲折，但前途光明（野徑云俱黑，江船火獨明），堅持下去，待風雨過后，回首來路已是碩果累累（曉看紅濕處，花重錦官城）。

說明：1958年，毛澤東在成都游覽杜甫草堂時，望著陳列在櫥內的杜甫詩集說：“是政治詩。”中共中央文獻研究室編：《毛澤東年譜（1949-1976）》，第3卷，中央文獻出版社2013年版，第309頁。

來源：斐君思享匯微信號