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“如果是這樣，那么為什么又要假裝對三名小殺人犯的暴行感到震驚呢？”

不在于電影表現什么，怎么表現，而在于那么多人喜歡這部電影，感覺到“爽”，并津津樂道。

是不是每個感到“爽”的人，內心深處都藏著一個陳桂林？

如果是這樣，那么為什么又要假裝對三名小殺人犯的暴行感到震驚呢？

我們，不應該反躬自省嗎？

02

當我們被三個小殺人犯的殘暴行為嚇得目瞪口呆的時候，有沒有想過社會對他們的影響？

是的，他們不是孤立的。

從馬加爵到藥家鑫，從勞榮枝到吳謝宇……可以毫不困難地開一個長長的名單。

也許我們更應該問的是，從什么時候開始，我們的社會走向了沙化、原子化？

從什么時候開始，“我為人人，人人為我”變成了“內卷”？

從什么時候開始，把“小白兔”養成“大灰狼”成了《甄嬛傳》一類影視劇的主題？

從什么時候開始，“黑暗森林法則”成了“天道”，人們對此都深信不疑？

三個初中生，不正是按照“黑暗森林法則”行事的嗎？

社會主義，強調的是人與人之間的互助合作；新自由主義，強調的是人與人之間的競爭。

但是，他們當年只是說，這會提高效率，卻并沒有說，這是一條通往黑暗森林的道路。

我們是怎么走到今天的？還能找到走出黑暗森林的道路嗎？

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