如果說中國的生存競爭是大醬缸方式，那么西方的生存競爭就是戰(zhàn)爭方式。這里也不好分什么優(yōu)劣，只是在說明，在人類整個的生存與發(fā)展的過程中，那些登不上臺面的東西肯定是少不了的，只是表現(xiàn)方式不同而已。不過，生存競爭中的戰(zhàn)爭方式要比生存競爭中的大醬缸方式死的人要多一些。

柏楊在《丑陋的中國人》里講了那么多所謂大醬缸里的糟心的事情，其實產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是很多的。在柏楊看來，西方人似乎沒有這類大醬缸的事情。不過，如果拿人口數(shù)量來說，很多事也不盡然。

中國人口太多，而普通的老百姓又太窮。貧困本身固然會在有的時候能夠起到一種激勵作用，但在更多的時候，貧困也會讓人性變得非常無奈。因為貧窮，為了生存，完全可能產(chǎn)生出各種各樣不盡相同的生存競爭方式。那種所謂在大醬缸里各種奇葩現(xiàn)象，在這些生存競爭最激烈的地方都是有可能出現(xiàn)的。

在古代中國，有幾個領域，是類似于生存競爭最激烈的地方，一個是官場，一個是學界。到了近代，商界也出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象。俗話說，僧多粥少，老百姓說，狼多肉少。在這類競爭最激烈的地方，各種看上去不入眼的手法都有可能用上。不知道這是不是就是柏楊所說的大醬缸存在的原因。

在西方，主要是歐洲。其人口總數(shù)大約從來沒有超越過中國。但是，歐洲一直以來，就沒有統(tǒng)一過?，F(xiàn)在的歐盟也只是表面上，搭起了統(tǒng)一的架子，但在實質(zhì)上，還是各自為政。不曾有過統(tǒng)一國家的歐洲，那里可能沒有類似于中國曾經(jīng)出現(xiàn)的大醬缸，可是那里的情況比大醬缸來嚴重得多。大醬缸，再怎么醬，基本上用的還是和平手段，真正弄刀弄槍的時候并不多。而在歐洲，遠的不說，幾百年來總是在打仗。英國和法國，打過一次百年戰(zhàn)爭，又打過一次三十年戰(zhàn)爭。英國與西班牙也打過仗，法國與西班牙、與奧地利，與俄羅斯，與意大利都打過仗。大醬缸固然不怎么樣，那么打仗就要比大醬缸更文明嗎?

而在美國，好像也沒有大醬缸。但美國的種族歧視與種族隔閡比起大醬缸來，是更糟一些呢，還是會更好一些呢？我看還是更糟一些。被歧視的種族特別是非洲裔的人口，早期動不動就被三K黨通過私刑而殺害，現(xiàn)在則動不動被警察開槍擊殺。這是一種比大醬缸更好的文明嗎？

這里并不是要為大醬缸做什么辯解。這里不過是要說，在人類歷史發(fā)展的過程中，存在著多種因素，有地理環(huán)境，有人口，有風俗文化，有生產(chǎn)方式等。在這些諸多因素共同作用下，不同民族、不同國家、不同人群的生存都會存在不同的競爭方式。如果說中國的生存競爭是大醬缸方式，那么西方的生存競爭就是戰(zhàn)爭方式。這里也不好分什么優(yōu)劣，只是在說明，在人類整個的生存與發(fā)展的過程中，那些登不上臺面的東西肯定是少不了的，只是表現(xiàn)方式不同而已。不過，生存競爭中的戰(zhàn)爭方式要比生存競爭中的大醬缸方式死的人要多一些。

過去，日本人看不起中國人，認為中國人做事馬馬虎虎。當然日本人認為自己做事很認真。這確實曾經(jīng)是一個事實。在工業(yè)化剛剛開始進行時的日本人，以及在二戰(zhàn)后恢復工業(yè)生產(chǎn)時的日本人，做起事來，看起來要更認真一些。其實，這不過是日本學習了西方的工業(yè)生產(chǎn)方式，開始了大機器生產(chǎn)方式的進程而造成的原因。工業(yè)生產(chǎn)方式當然要比農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式要更為嚴謹一些，所以工業(yè)生產(chǎn)就要求生產(chǎn)者的操作要格外認真。而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式不是那么特別的嚴格，也不需要那么特別的精密。所以這樣的生產(chǎn)方式讓人看起來似乎是馬馬虎虎的。但是我們不要忘記了，在類似于燒制瓷器的工藝中，也是需要特別認真的。時間、火候都是很講究的。中國景德鎮(zhèn)瓷器那么有名，還不是因為中國制造瓷器的工藝精良，嚴謹？八十年代，日本人還專門跑到中國景德鎮(zhèn)，以考察為名，偷走了不少中國制造瓷器的工藝。如果日本人做什么事都比中國認真，都不會馬馬虎虎，那么他們干嗎要做這種下三爛的丑事?

金燦榮教授也講過外國人說中國人馬馬虎虎的事情。金教授說，他去過美國，發(fā)現(xiàn)美國在馬馬虎虎方面一點不比中國遜色，歐洲人在做事上也差不多，而在印度，馬馬虎虎是沒有底線的。日本呢？金教授沒有說。但是近些年來，日本在生產(chǎn)工藝上弄虛作假的事也沒少干，按說，這么一個自詡為認真的國度，怎么會干出這么不負責任的事情來呢？

在中國進入工業(yè)化高速發(fā)展的時期，中國人對于工業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)制造的態(tài)度更加精益求精了。我們的有些產(chǎn)品，拿出來，一點不比西方的產(chǎn)品差。多年前，有一個國外的視頻，一個西方年輕人，拿一把中國生產(chǎn)的刀具，開始說，這樣的刀具一定不會比德國生產(chǎn)的刀具質(zhì)量上會更好。結果接下來的各種試驗，真是啪啪打臉。中國的刀具與德國刀具相比，其質(zhì)量高出的不是一星半點。試了幾次之后。德國刀具的刀刃上已經(jīng)給錛出了缺口，而中國生產(chǎn)的刀具依然完好如初。看到這樣的視頻，真的讓人很振奮。

或許，在今天的一些國人當中，馬馬虎虎的毛病并沒有完全消除。但是，隨著中國工業(yè)與科技的發(fā)展，這樣的馬馬虎虎一定會越來越少。講認真的中國人，講精益求精的中國人，一定會越來越多。不知道有人注意過沒有，現(xiàn)在的國人中做事要講究完美的也越來越多。當然，有的時候，過度追求完美未必是一件好事，但畢竟這樣的狀態(tài)比起過去更多的馬馬虎虎還是要好得多。

柏楊所說的大醬缸現(xiàn)象，至少在我看來，還是存在的，但比起過去要少得多了。這并不說，這種現(xiàn)象就完全絕跡了。這種現(xiàn)象的減少在表明中國的進步。這不只是中國工業(yè)的進步，不只是中國現(xiàn)代化的進步，也是中國文明和中國文化的進步。

在一個民族成長和發(fā)展的過程中，或多或少總會出現(xiàn)一些丑陋的現(xiàn)象。這些丑陋現(xiàn)象是會讓國人感到羞愧的。但是知恥方為勇，有了問題總是要解決，有了缺點總是要改正。不斷地糾正錯誤，不斷地改正缺點，這也是當代中國人的一個好品質(zhì)，不是嗎？

（作者系北京航空航天大學教授、昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網(wǎng)【作者授權】，轉編自“北航老胡之閑話”微信公眾號；圖片來自網(wǎng)絡，侵刪）

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