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翟元斌:中國學雷鋒活動歷史發展大趨勢——紀念毛澤東等黨和國家領導人為雷鋒題詞60周年
點擊:  作者:翟元斌    來源:昆侖策網  發布時間:2022-09-23 11:12:04

 

 

摘要:從毛澤東“向雷鋒同志學習”,到習近平總書記“雷鋒精神是永恒的”一脈相承的理論、實踐和歷史邏輯,清晰勾勒出學雷鋒活動發展歷史趨勢的確定性。學雷鋒活動所處階段及所要解決的問題不同,又存在不確定性。所謂趨勢就是不確定性中內含的確定性,表征事物發展方向,體現內在規律,指明實踐主體“順勢而為”的根據。研究與把握學雷鋒活動發展趨勢,對于認清學雷鋒活動走向,推動學雷鋒活動持續健康發展,具有重要的理論實踐意義和政策參考價值。

 

中國學雷鋒活動的歷史,是由毛澤東等老一輩革命家為雷鋒題詞所打開的。領袖的題詞和權威媒體的動員,彰顯了塑造榜樣模范形象的國家意志和人民的意志。在題詞精神的指引下,學雷鋒活動以自己固有的規律不可阻擋地發展,經歷了從“全民動員”到“制度安排”,從“樹立標兵、典型引路”到“先進性與廣泛性”結合協調發展,從“集中紀念”到“常態化與生活化”等的路徑轉換。題詞和雷鋒英雄的出場,構成一種全新的打上深深中國共產黨人烙印的文化。

 

從毛澤東向雷鋒同志學習,到習近平總書記雷鋒精神是永恒的一脈相承的理論邏輯、實踐邏輯、歷史邏輯,清晰勾勒出學雷鋒活動發展歷史趨勢的確定性。由于學雷鋒活動所處階段的特點以及所要解決的問題不同,這個活動又存在不確定性。所謂趨勢,就是不確定性中內含的確定性,趨勢表征事物發展的方向,體現事物發展的客觀規律,指明了實踐主體順勢而為的內在根據。研究與把握學雷鋒實踐活動歷史發展趨勢,對于認清學雷鋒活動走向,優化學雷鋒志愿服務組織,在完善制度基礎上增強自覺性與主動性,推動學雷鋒活動持續健康發展,都具有重要的理論實踐意義和政策參考價值。

 

趨勢一:由社會動員走向制度安排的機制創新

 

學雷鋒活動的初始階段,無論是局部地區或領域,還是走向全國之后,都是通過黨領導下的各級各類組織動員推動的。從上個世紀60年代初開始,毛澤東等黨和國家領導人大規模,持續地為雷鋒題詞,成為非常典型的自上而下的政治動員,是國家意志的直接體現。與此相應,《人民日報》《解放軍報》等主流媒體有關雷鋒的宣傳報道接踵而至,每年的35日,成為事實上的“學雷鋒紀念日”。各種不同的紀念儀式,促進全社會對雷鋒典型的高度認同,有力地推動學

 

雷鋒活動全領域全民化覆蓋。利用雷鋒事跡感召力在全社會范圍內進行的廣泛社會動員,成為當時推進實踐活動的主要手段和重要的特點 

 

進入改革開放新時期以后,學雷鋒活動開始由社會動員向制度性安排轉化,體現在與轉變社會風氣相結合,與加強道德教育相結合,與城鄉精神文明建設相結合,與踐行社會主義核心價值觀體系相結合。

 

1981129日,黨中央在《關于當前報刊新聞廣播宣傳方針的決定》中,提出要大張旗鼓地宣傳社會主義的高度精神文明號召,全國總工會、共青團中央等九個單位熱烈響應,聯合發出開展“五講四美”文明禮貌活動倡議。19832月,黨中央又批轉了中宣部等24各單位聯合發出的《1983年繼續開展五講四美三熱愛活動意見》,并于330日成立了“五講四美三熱愛”活動委員會。這項活動的開展從組織上、領導上得到了保證,逐步成為經常化、制度化的群眾性活動,并與全民文明禮貌月一道催生了創建文明村鎮、文明單位、文明行業、文明城市等各種群眾性精神文明活動的創建活動。1986年通過的《中共中央關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》,進一步將“五愛”規定為“社會主義道德建設的基本要求”,明確了道德建設的戰略地位、根本任務、主要內容和保障措施,由此全國性的精神文明創建活動全面展開。一年之后召開的中共十四屆六中全會通過了《關于加強社會主義精神文明建設若干文件》進一步明確了精神文明建設的指導思想、目標任務、基本方針、主要內容和重要措施,成為繼1986年《決議》之后精神文明跨世紀的行動綱領。中央精神文明建設指導委員會成立,解決了精神文明建設的領導體制。

 

進入21世紀以后,綿延數十年的公民道德建設與群眾性精神文明建設進入建章立制操作階段,主要以兩個文件頒布為標志:一是200110月由中共中央向全國頒布《公民道德建設實施綱要》,二是20049月由中央文明委頒布的《全國城市測評體系》,以及隨后以此為標準,開展的全國文明城市測評和表彰系列活動。

 

在改革開放劇烈社會變革時期,新舊規則嬗變,各種思潮相互激蕩。對社會主義核心價值觀的提煉和核心價值體系的構建,成為推動中國社會公民道德進步的重要前提。2014年新春伊始,24字社會主義核心價值觀正式公布,20143月,習近平總書記提出著名論斷,“雷鋒精神是永恒的,是社會主義核心價值觀的生動體現。”將學雷鋒活動納入核心價值觀構建與培育的戰略布局。2018年憲法修改,社會主義核心價值觀寫入憲法,體現到憲法法律、法規規章和公共政策,轉化為具有剛性約束力的法律規定,從而為踐行和培育核心價值觀、推動精神文明建設提供強有力的保障。

 

在學雷鋒活動走向制度化的過程中,學雷鋒活動常態化必然提到日程。20111015日,中共十七屆六中全會通過的《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》在黨的全會決定中第一次提出“學雷鋒常態化”的要求。201229日,中共中央辦公廳印發《關于深入開展學雷鋒活動的意見》提出九大常態化項目弘揚雷鋒精神。黨的十八大政治報告中提出“深化群眾性精神文明創建活動,廣泛開展志愿服務,推動學雷鋒活動、學習宣傳道德模范常態化。”,對于新形勢下感悟雷鋒時代精神、提升社會文明程度、促進學雷鋒活動常態化提出了新的要求。2019年,中共中央關于堅持和完善中國特色社會主義制度推進國家治理體系和治理能力現代化若干重大問題的決定中,將學雷鋒志愿服務作為主體力量納入新時代文明實踐中心頂層設計。人們在實踐中,圍繞樹立常態化的主動性自覺性意識,建立常態化機制,開展常態化活動進行有益的探索,創造了許多新鮮的經驗。

 

可以說,從上個世紀60年代初毛澤東等老一輩革命家為雷鋒題詞以來,學雷鋒活動始終受到各級組織的重視與推動。然而進一步分析不同歷史階段推動學雷鋒活動的動因、手段和特征,不難看出,大體上以改革開放為分界點,學雷鋒活動的一般路徑,可以概括為是一個從社會動員走向制度化、常態化,強化了內生動力的過程。

 

趨勢二:從形象塑造走向以理論建設凸顯的固本培元

 

實踐基礎上的理論建設是社會發展和變革的先導。上世紀八十年代末,中國的改革開放剛剛走過第一個十年,在社會面貌發生巨大變化的同時,一系列新的社會矛盾和問題也相伴而生。西方各種思想文化、價值觀念和生活方式涌入,鼓吹全盤西化的資產階級自由化思潮開始泛濫,“過時論”“超前論”“告別崇高”等質疑、否定學雷鋒活動的雜音出現,搞亂了人們的思想。

 

實踐證明,思想是否正確總是同理論指導是否正確聯系在一起的,思想認識上的混亂源于理論的混亂。思想方法是否對頭、認識水平的高低,很大程度上受著一定的理論觀點和理論素養的制約。學雷鋒活動要排除干擾,始終保持正確的方向,就必須站在時代的高度,摸準時代的脈搏,加強學雷鋒理論建設,固本培元,準確把握雷鋒精神本質屬性和內涵,找準雷鋒精神與時代的契合點。正是在這樣一個大的背景下,198933日,兩個在全國學雷鋒活動具有特殊地位的中共撫順市委與長沙市委共同舉辦“撫順·長沙學雷鋒理論研討會”。同年11月,《解放軍報》編輯部與國防大學科研部在北京聯合召開“學習雷鋒回顧與展望理論座談會”。軍地分別舉辦理論研討會,是對歷時二十多年之久的學雷鋒活動開始梳理經驗,進行理論建設固本培元的重要標志。以此為開端,學雷鋒活動從初期的宣傳動員階段——雷鋒形象塑造——進入到雷鋒精神理論建設固本培元階段。軍地學雷鋒理論研討會圍繞新時期學雷鋒的必要性緊迫性、本質與實踐形式等一系列重大理論和現實問題進行了深入地研討,有力回擊各種錯誤觀點,廓清了迷霧,對全國各地學雷鋒的深入發展,產生了積極的重要影響。

 

此后,學雷鋒的理論建設呈現蓬勃發展之勢。199027日,北京市委宣傳部召開了為期3天的“雷鋒精神與當代中國”理論研討會,同年226日至31日,北京、大連地區軍隊院校協作中心,在大連海軍政治學院聯合召開了“學雷鋒理論研討會”。而撫順和長沙兩市,時隔一年再次聯合發起在撫順市召開了“全國部分大中城市學雷鋒理論研討會”(225日至27日),來自全國21個省(市)自治區40個大中城市的代表參加了會議。

 

19899月,共青團中央主辦,撫順團市委承辦的“全國雷鋒精神論辯大賽”,是全國范圍內首次也是唯一一次圍繞學雷鋒若干理論與認識問題,采用正反方論辯形式進行的研討活動。不同思想觀念的大碰撞、大交鋒,反映了當代青年觀察認識雷鋒精神時代價值的新視角,澄清了學雷鋒活動中一些似是而非的問題,對當時的學雷鋒理論建設與實踐活動產生積極作用。

 

學雷鋒理論建設,推動了學雷鋒活動組織和陣地建設,形成了一批具有較高理論和實踐指導意義的研究成果。雷鋒精神發祥地撫順,1990221日創辦了全國第一個雷鋒理論研究協會。2005年組建全國第一個雷鋒精神研究所,創辦了《雷鋒精神研究》理論性雜志。雷鋒的故鄉湖南于2003年和2018年成立湖南省雷鋒精神研究會和長沙望城雷鋒精神研究會,兩個研究會先后于2007年和2018年分別創辦了《雷鋒精神研究》《雷鋒故里》兩本期刊。一個地區同時有兩個雷鋒精神研究會,兩本高質量的雷鋒精神研究期刊,且保持很高的活躍度,充分展現雷鋒家鄉對于雷鋒精神理論建設的追求與貢獻。

 

對雷鋒文化的研究撫順開了先河。2006年3月1日,撫順召開全國首屆“雷鋒文化學術研討會”。撫順市雷鋒精神研究所推出論文《雷鋒文化是黨和人民的選擇和創造》,第一次提出“雷鋒文化”的概念,引起理論界與眾多媒體的關注。2011年6月,遼寧省委組織部、省委宣傳部、省委黨校、社科院等八家機構聯合舉辦“遼寧省紀念中國共產黨成立90周年理論研討會” ,撫順市雷鋒精神研究所遞交論文《雷鋒文化新視野》獲一等獎。這是官方意識形態主管機構對雷鋒文化研究成果的首次認同和公開褒獎。2013年,撫順市文明委首次將“雷鋒文化”的概念寫進學雷鋒文件。2019年,遼寧省委在推進新時代學雷鋒的文件中開始使用“雷鋒文化” 的概念。

 

黨的十七屆六中全會提出學雷鋒常態化要求,黨的十八大將學雷鋒常態化寫進政治報告,學雷鋒理論建設進入新境界,弘揚傳承紅色文化經典雷鋒精神的培訓機構應運而生。撫順和湖南相繼成立雷鋒學院,為學雷鋒活動半個多世紀宏大敘事的續寫和推進書寫了新的篇章,打開向世界傳播中國精神、中國價值的嶄新窗口。

 

馬克思曾說過: “理論在一個國家實現的程度, 決定于理論滿足這個國家的需要的程度。”上個世紀六十年代初期,毛澤東等黨和國家領導人為雷鋒題詞,揭開學雷鋒活動序幕,此后六十年間,我們黨根據不同歷史時期面臨的主要任務和時代特點,繼承和發展了題詞精神,形成了成熟的向雷鋒學習話語體系。

 

向雷鋒學習話語體系,是以毛澤東等黨和國家領導人為雷鋒題詞為原點,由諸多黨的有關決議文獻、領導人講話、報刊社論構成的豐富的思想理論寶庫。據資料顯示,歷年來黨和國家、軍隊領導人為雷鋒題詞的有65人次,中央政治局常委以上的黨和國家領導人的題詞19人次,人大副委員長、全國政協副主席、國務委員以上領導的題詞25人次,元帥、大將及上將題詞21人次。黨政軍工青婦等各級部門制發許多指導性文件,僅《雷鋒志》就收錄1960年至2013年間的部分文件達48篇。黨和國家領導人從1960年到2013年間部分重要講話、文章就有60余篇,人民日報、解放軍報等主流權威媒體發表的社論有51余篇。黨的十八大以來,黨中央領導先后發表學雷鋒重要講話,給學雷鋒志愿服務團隊寫信數十次。

 

習近平總書記指出,“要按照立足中國、借鑒國外,挖掘歷史、把握當代,關懷人類、面向未來的思路,著力構建中國特色哲學社會科學,在指導思想、學科體系、學術體系、話語體系等方面充分體現中國特色、中國風格、中國氣派。”

 

從基本路向來看,向雷鋒學習話語體系是立足于“中國學雷鋒活動本位”,用中國自主的概念、范式和話語體系解讀“中國學雷鋒活動問題”“中國學雷鋒活動經驗”“中國學雷鋒活動道路”,在解讀與指導中國學雷鋒活動實踐、構建中國學雷鋒活動理論過程中形成的、充分體現中國特色、中國風格、中國氣派的理論話語系統,成為學雷鋒活動的行動綱領,推進學雷鋒活動實踐在更高水平開展。

 

趨勢三:學雷鋒與志愿服務融合發展,構建中國特色學雷鋒志愿服務文化

 

學雷鋒活動與志愿服務的關系及其協調發展,是改革開放以來遇到的新問題。學雷鋒活動早于志愿服務,源于我國社會主義建設時期,歷經幾代人薪火相傳,成為深入人心的社會文化。志愿服務起源于19 世紀 80 年代的歐美,20 世紀 90 年代伴隨著改革開放在中國興起。到 20 世紀 90 年代,我國開始采用國際社會對公益活動的通用表述志愿服務

 

對于學雷鋒活動與志愿服務發展關系的明確論述,最早見于2008年《中央精神文明建設指導委員會關于深入開展志愿服務活動的意見》。意見指出,“我國的志愿服務作為伴隨改革開放出現的新生事物,是長期開展的學雷鋒活動的發展和延續,有著廣泛的群眾基礎和獨特優勢。”明確了學雷鋒活動與志愿服務源與流的關系,我國的志愿服務一開始就和學雷鋒緊密相連,具有鮮明的中國特色。

 

在志愿服務領域,有人用“南腔北調”來形容南北方不同特點,即北方志愿服務建立在學雷鋒活動基礎之上,南方則是借鑒外國及港澳義工經驗基礎上。而共青團中央倡導推動的“青年志愿者行動”,努力將“奉獻、友愛、互助、進步”志愿精神與雷鋒精神相結合。

 

黨的十八大首次把深化群眾性精神文明創建活動,廣泛開展志愿服務,推動學雷鋒活動、學習宣傳道德模范常態化并列,成為全面提高公民道德素質的重要載體。2013  12  23 日,中共中央辦公廳印發《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,強調把學雷鋒和志愿服務結合起來,建立健全志愿服務制度,完善激勵機制和政策法規保障機制,把學雷鋒志愿服務活動做到基層、做到社區、做進家庭。“學雷鋒志愿服務“一個全新概念,開始出現在黨的文獻中,以此為開端,在實踐層面推動學雷鋒和志愿服務的融合與一體化。

 

習近平總書記多次談到學雷鋒和志愿服務,都將二者聯系在一起。2014年,習近平總書記給“郭明義愛心團隊”回信和2019年致中國志愿服務聯合會第二屆會員代表大會的賀信,都在結尾點睛之處,強調“以實際行動書寫新時代的雷鋒故事”,清楚指明學雷鋒與志愿服務二者兩者相互依存、密不可分,學雷鋒志愿服務是學雷鋒活動時代化,志愿服務中國化的理論創新、制度創新、實踐創新。

 

學雷鋒與志愿服務兩者的辯證關系,《新時代公民道德建設實施綱要》以下簡稱《綱要》給予清晰深刻的闡述。 《綱要》在推動道德實踐養成問題上,專列一節用精煉的196 個字闡述學兩者關系。 先后三次提到“學雷鋒”“志愿服務”,字斟句酌將“學雷鋒”與“志愿服務”,“雷鋒精神”與“志愿精神”用一個“和”字連接并列,科學揭示學雷鋒和志愿服務是既有區別又有聯系的辯證統一關系。在次序擺布上,將“學雷鋒”列在前,體現了歷史與邏輯的一致。學雷鋒活動不僅源起在先,而且序列上處于高階,學雷鋒關乎社會主義精神文明建設,是培育一代新人的戰略性、方向性的社會實踐,最終解決培養什么樣的人,樹立什么樣的世界觀、人生觀和價值觀的大問題。志愿服務是在學雷鋒戰略統御下具體層面的實踐載體和具體形式。

 

黨的十八大以來,習近平總書記一系列學雷鋒和志愿服務的重要指示,對中國特色志愿服務事業作了升級換代的頂層設計,全面開啟了中國特色志愿服務事業新的時代征程,走出了一條與西方國家有本質區別的發展道路。主要體現在,其一、確立了“黨委領導、政府負責、社會協同、公眾參與、法治保障”的體制構建。 堅定了以黨的領導為根本、社會主義核心價值觀為魂、為人民服務為目標的三個原則,確保新時代志愿服務事業沿著正確道路行穩致遠。其二、從國家制度層面、法律法規層面對志愿服務進行頂層設計和整體布局。中央文明委、中央文明辦先后出臺了《關于推進志愿服務制度化的意見》《關于支持和發展志愿服務組織的意見》《關于公共文化設施開展學雷鋒志愿服務的實施意見》《社區志愿服務方案》《志愿服務條例》等一系列的重要文件,為學雷鋒志愿服務的持續有效開展,提供了有力的體制保障、政策保障、法律保障。 其三、全社會的志愿服務意識不斷加強,志愿服務隊伍不斷壯大,人員構成更加多元;從行政力量推動為主,到群眾自發建立起志愿服務組織,社會力量日趨活躍。學雷鋒志愿服務這個能量場的磁場效應越來越強大,逐漸成為一種時尚,成為人們的生活態度和生活方式。

 

中國正走在快速崛起的道路上,今日中國的崛起,是一個文明體系的崛起。從新中國培育的“雷鋒精神”豐厚底蘊,經歷新時期“志愿服務”傳承雷鋒精神的鮮活實踐,到新時代“學雷鋒志愿服務”的科學頂層設計,中國特色的志愿服務文化展現出無窮的魅力。

 

趨勢四:由傳統實踐活動滲透融入社會治理深層結構

 

一般意義上的學雷鋒活動是以傳承和弘揚雷鋒精神為主題,以青少年為重點,以社會志愿服務為載體進行的各種群眾性實踐。基本形式有走向社會開展各種公益活動和立足本職崗位學雷鋒兩種。

 

隨著時代的發展,學雷鋒活動的內容和形式,超越了原來的定義與范圍,逐漸滲透融入社會治理的深層結構。上個世紀90年代用雷鋒精神建校育人模式的成熟,是這種融入的開端。

 

1990312日,國家教委辦公廳關于轉發雷鋒小學《堅持用雷鋒精神培育四有新人》經驗材料的通知,向全國推廣撫順雷鋒小學堅持在校園開展學雷鋒活動的經驗。其后黨和國家領導人先后為雷鋒小學題寫校名、題字,各地紛紛創辦雷鋒學校,涌現出上百所雷鋒學校。雷鋒學校起初是在學校開展學雷鋒活動的一種形式,隨著創新實踐的深入,雷鋒精神融入貫徹到學校各項工作,滲透全過程,成為一種特色教育模式。雷鋒學校為立德樹人方針的形成確立,積累了豐富可靠的經驗,成為立德樹人一個重要的具有經典性的樣本。

 

2010年撫順供電公司實施的“雷鋒工程”,到黨的十九大后升級為“新時代雷鋒工程”,是國家電網撫順供電公司黨委以服務家鄉老工業基地振興為目標,根據新形勢下企業自身發展需求,借助駐地雷鋒精神發祥地撫順得天獨厚的雷鋒文化資源與自身學雷鋒歷史傳統優勢,找準雷鋒精神與企業文化契合點,將雷鋒精神融入公司治理方方面面,最終增強企業核心競爭力的一項創新實踐。“雷鋒工程”提煉的“像雷鋒那樣做人、像雷鋒那樣做事、用雷鋒精神做強企業”“三做理念”,把雷鋒精神精髓與企業實際結合凝練成“八個一”,切入公司管理各個分層,涵蓋公司黨建、增效提質、服務、安全、學習型組織、團隊協作、廉潔紀律等全領域和全過程,展現多維度的價值和效應。雷鋒精神以核心價值觀人格體現的形式,成功轉化為企業文化,加速人們對核心價值觀與企業價值觀的雙重認知認同;雷鋒精神凝聚中國共產黨精神的強大感召力,影響引導企業全員的價值取向,建設一支對黨忠誠、勇于創新、治企有方、興企有為、清正廉潔的干部隊伍和愛崗敬業、拼搏奉獻的員工隊伍,不斷增強全員內生動力;雷鋒精神作為企業治理的文化支撐,用文化軟約束實現黨對企業全面領導的硬核作用,提升企業核心競爭力,鞏固加強我們黨執政興國的重要支柱與依靠力量。中宣部高度肯定雷鋒工程并向全國推廣他們的經驗。

 

歷史,總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續前行的勢能。黨的十九屆四中全會審議通過《中共中央關于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化若干重大問題的決定》,在向世界宣示“中國之治”的成就與擔當的同時,學雷鋒活動融入國家治理體系和治理能力現代化呈現全面化,加速度的特征。學雷鋒實踐找準新時代歷史站位,將半個多世紀積累的成熟經驗與“中國之治”結合,在文化支撐、全面融入、善治諸多方面發力。

 

“中國之治”本質上是“善治”。從學雷鋒活動發展歷史來看,人們把學雷鋒激發起來的熱情,轉化為“我為人人,人人為我”的行動,是一種“善行”。黨政各級組織精心安排,持續推進學雷鋒活動,營造和諧穩定的社會環境,使人們增強“獲得感”“幸福感”,是“執政為民”的“善政”。新時代學雷鋒實踐融入國家治理體系和治理能力現代化的大局大事,彰顯國家治理的價值底色,成為一種“善治”。

 

“雷鋒城”如同“太陽城”一樣,是一個充滿理想主義且富有創意的城區發展模式。它是由撫順、長沙高新區、遼陽弓長嶺區三個與雷鋒有著密切聯系的地區先后提出的。三地客觀分析自身在全國城區體系中的地位、角色和功能,構建了一整套把雷鋒精神作為城區發展價值引領和文化支撐,融入城區社會治理方方面面的設想與路徑,以此為杠桿撬動城區的能級躍遷,把城區建設成為社會主義核心價值觀全面落地的城市樣板。

 

把這種戰略構想更為“接地氣”的舉措,是長沙高新區的“雷鋒街道”和撫順望花區的“雷鋒社區”建設。他們用雷鋒精神統御基層街道社區工作,創造了網格化教育管理、黨員家庭代辦站等形式,雷鋒精神的文化軟實力轉化為基層社會治理的剛性措施,打通為街道社區居民和駐區機構服務最后一公里,讓每一個生活其中的人們,感受到充滿雷鋒文化的理性秩序與感性的獲得感。可見,“善治”作為公共利益最大化的治理過程,使國家與社會處于最佳狀態,實現政府與公民對社會事務的協同治理。

 

學雷鋒實踐活動融入社會治理,在新時代文明實踐中心建設中得到充分顯現。新時代文明實踐中心的主體力量是學雷鋒志愿者,主要活動方式是學雷鋒志愿服務,活動內容是各種志愿服務項目,充分發揮人民群眾在加強和創新社會治理中的主體作用,實現人人盡力、人人共享,提升社會治理的廣度、深度和效率,將制度優勢更好轉化為國家治理效能。在實現提升人的生活品質和文化認同發展目的同時,鞏固了黨的執政基礎和群眾基礎。中國特色學雷鋒志愿服務在“中國之治”中的獨特魅力和強大生命力。

 

趨勢五:從“百年樹人”到“立德樹人”螺旋式上升

 

梳理近60年向雷鋒同志學習實踐活動的歷史,清晰地呈現出它始終圍繞培育黨和人民事業的接班人這一主題與主線展開,在指導思想上既一脈相承而又與時俱進、不斷發展。

 

上個世紀60年代初期,毛澤東等黨和國家領導人為雷鋒題詞,開啟和推動了深刻影響和改變中國精神生活的學雷鋒實踐活動。毛澤東等黨和國家領導人為雷鋒的題詞中,蘊含了培育和造就一代新人的謀略與智慧。題詞發表后的同年108日,《人民日報》發表了第一篇總結和部署學雷鋒活動的社論。社論指出:“‘向雷鋒同志學習’的口號,是對干部和群眾,特別是對青年干部和青年群眾進行長期教育的口號,是培養社會主義和共產主義時代新人的口號,是‘百年樹人’的大計”,“培養年輕一代成為具有高度階級覺悟的共產主義的接班人,是一項重要的歷史任務。必須充分認識開展這種活動的深遠意義,認真地做好這項工作”。

 

“百年樹人”這個對學雷鋒活動終極價值的論斷,一條紅線貫穿學雷鋒活動各個歷史時期。從我們黨培育的歐陽海、王杰、焦裕祿、蔣筑英、羅健夫、李俊甲、朱伯儒、張海迪等雷鋒式的先進人物涌現,到中央文明委連續推出郭明義、莊仕華和孫茂芳三位當代雷鋒典型,以及時代楷模、道德模范、中國好人評選。從“做毛主席的好戰士”“做80年代的新雷鋒”到“書寫新時代雷鋒故事”,我們黨批判與清除歷史虛無主義,消除對雷鋒精神過度世俗化的解釋傾向,持續強化學雷鋒活動育人這一根本目的。

 

歷史推進到新時代,驀然回首,半個多世紀學雷鋒活動的歷史刻度,似乎無關日月與年度,而是直奔時代主題轉換。 201833日,中共中央辦公廳轉達習近平總書記給長沙高新區雷鋒小學、撫順市雷鋒小學全體少先隊員的勉勵語:“以雷鋒為榜樣,從身邊做起,從小事做起,努力學習知識,養成好的品德,長大后報效祖國和人民”。總書記的勉勵語意涵厚重,意義重大。肯定了用雷鋒精神建校育人的特色教育模式,含蘊了黨的十八大以來總書記“要從娃娃抓起,讓雷鋒精神在全社會蔚然成風,世世代代弘揚下去”等一系列學雷鋒重要論斷,指明新時代學雷鋒活動培育一代新人的方向。

 

習近平總書記關于開展學雷鋒培育時代新人的論述全面系統深刻。指出,“深入開展學雷鋒活動常態化-----對青少年教育也是極好的機遇。要通過開展學雷鋒活動,進一步抓好青少年思想政治教育。”①強調學校陣地的特殊重要,“學校是開展學雷鋒活動的重要依托,青少年是學習雷鋒精神的重要群體。要把學雷鋒活動與加強未成年人和大學生思想政治教育結合起來,讓學雷鋒活動在廣大青少年中蔚然成風,讓雷鋒精神代代相傳、發揚光大。”②,指明新人成長的道路是“要倡導社會文明新風,帶頭學雷鋒,積極參加志愿服務,主動承擔社會責任,熱誠關愛他人,多做扶貧濟困、扶弱助殘的實事好事,以實際行動促進社會進步。”③親切叮囑時代新人要“學習雷鋒精神,就是要把崇高的理想信念和道德品質融入日常的工作生活,-----都能在自己崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘。”④

 

向雷鋒同志學習實踐活動初期提出“百年樹人”大計口號,強調學雷鋒活動育人的戰略重要性,新時代學雷鋒活動以“立德樹人”為統領,在更高的政治層面、理論層面和實踐層面,圍繞“培育時代新人”做出一系列頂層政策設計上的重要安排。

 

諸如,20179月,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于深化教育體制機制改革的意見》,提出健全立德樹人系統化落實機制。中共中央、國務院印發的《關于深化教育教學改革全面提高義務教育質量的意見》和《關于新時代推進普通高中育人方式改革的指導意見》明確提出:“到2022年,德智體美勞全面培養體系進一步完善,立德樹人落實機制進一步健全”。《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創新的若干意見》《中共中央關于少先隊工作意見》,202110月國家出臺《家庭教育促進法》等等。

 

20201026日,教育部答復《關于“雷鋒精神進校園”的提案》的函件中,明確“教育部將組織義務教育各學科教材修訂工作,支持更多反映雷鋒精神的讀物進入學校,繼續深入研究、弘揚雷鋒精神;進一步健全體制機制, 加強平臺建設,大力弘揚雷鋒精神,積極推進雷鋒精神進校園;繼續完善考評激勵體系,確保雷鋒精神進校園能夠長期落實。”⑤

 

總之,黨的十八大以來,學雷鋒活動與培育時代新人緊密結合,以“為何要培養時代新人”、“為誰培養時代新人”以及“怎樣培養時代新人”這三條主線推進,形成完整的書寫新時代雷鋒故事,培養時代新人思想體系,實踐體系。它是立足當代學雷鋒活動常態化現實,對毛澤東等老一輩革命家關于學雷鋒活動一系列重要論述的堅持和發展,賦予新時代學雷鋒志愿服務以“書寫新時代的雷鋒故事”全新的主體內容和時代特色。

 

注釋:

①②③《新時代雷鋒精神解讀》人民出版社  2

 《新華微評·學習路上:雷鋒精神永恒》新華網2018929

中華人民共和國教育部網站

 

【作者簡介】翟元斌,中共黨員,歷任中共撫順市委宣傳部理論研究室主任、雷鋒紀念館改擴建指揮部總撰稿、撫順雷鋒精神研究所所長。《雷鋒》雜志主要創辦人,現任雷鋒雜志社雷鋒文化研究院秘書長。著名網絡博客“雷鋒博客”博主。長期從事黨的理論研究和宣教工作,專注雷鋒文化研究與傳播。先后創辦三本雷鋒期刊,《雷鋒精神研究》(主編)《百姓雷鋒》(主編)《雷鋒》(副主編)。擔綱2000年雷鋒紀念館陳列大綱撰稿,策劃舉辦三個重要雷鋒主題展覽。著有《學雷鋒向導》《雷鋒志》《新時代雷鋒精神解讀》《雷鋒從這里走來》《雷鋒學校標準與經驗》等許多專著。多次接受央視央廣《新聞聯播》等專題訪談。與“東方衛視”等電視臺策劃拍攝專題片《理想照耀中國·雷鋒》《題詞·背后的故事》《中國雷鋒學校現象觀察》等專題片。勇于理論與實踐創新,首提“雷鋒文化”新概念,推進雷鋒文化研究進程,《雷鋒文化新視野》論文獲遼寧省省委組織部、宣傳部等九家機構聯合頒發優秀論文一等獎。全程策劃推進國網撫順供電公司“雷鋒工程”,該項目獲中宣部嘉獎并向全國推廣其經驗。在中央黨校主管雜志,以及國家教育部主管的《中國德育》等刊物,發表《百年中國共產黨與六十年學雷鋒實踐活動》《雷鋒學校的發展邏輯與價值實現》《雷鋒精神匯融革命傳統進教材的邏輯與路徑》等百余篇論文,許多論文獲獎。單位:雷鋒雜志社雷鋒文化研究院秘書長

 

來源:昆侖策網【作者來稿】

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