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王紹霞：習(xí)近平對毛澤東斗爭精神的繼承與發(fā)展

點擊：作者：王紹霞來源：思想火炬發(fā)布時間:2020-03-24 12:29:43

編者按：中國共產(chǎn)黨是極具偉大斗爭精神的政黨，黨的歷史上任何成就和勝利的取得，都是孜孜以求、不斷斗爭的結(jié)果。中國共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人都十分重視斗爭精神的培育與弘揚。毛澤東作為中國共產(chǎn)黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人，在長期實踐中形成了極具特色、系統(tǒng)完善的斗爭哲學(xué)、斗爭方法和斗爭藝術(shù)。十八大以來，習(xí)近平也十分強調(diào)和重視斗爭精神，并形成了豐富而深刻的斗爭理論，其中既有對以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人斗爭精神的堅持與繼承，也有在新的歷史條件下對以往斗爭理論的創(chuàng)新與發(fā)展。新時代堅持和弘揚斗爭精神，對于捍衛(wèi)國家核心利益、維護國家安全，加強全面從嚴(yán)治黨、推進自我革命，推動全面深化改革、化解社會矛盾，駁斥各種錯誤言論、統(tǒng)一思想意識，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢集聚精神力量意義重大。

斗爭精神是在奮斗過程中為了排除困難、解決矛盾所應(yīng)具有的一種不畏艱險、勇于擔(dān)當(dāng)、百折不撓的心理狀態(tài)。斗爭精神既是中華民族自古沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是馬克思主義固有的理論品格。中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)揚了斗爭傳統(tǒng)，逐漸成長為一個敢于斗爭、敢于勝利的偉大政黨。這種斗爭精神一方面植根于實踐進程，是中國共產(chǎn)黨人在長期的革命、建設(shè)和改革實踐中形成的積極向上的精神狀態(tài)，另一方面來源于理論探索，體現(xiàn)在以毛澤東、習(xí)近平等為代表的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的報告、講話、著作、文章中，具有具體、深邃、科學(xué)的內(nèi)涵。十八大以來，習(xí)近平在堅持和繼承中國共產(chǎn)黨人尤其是毛澤東斗爭精神的基礎(chǔ)之上，對新時代斗爭精神進行了諸多創(chuàng)新與發(fā)展。

一、習(xí)近平對毛澤東斗爭精神的堅持與繼承

習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年座談會上的講話中，曾對毛澤東光輝而偉大的一生進行評價，他尤其指出，毛澤東同志具有“爐火純青的斗爭藝術(shù)”。[1]毛澤東在長期革命和建設(shè)實踐中形成的斗爭精神對新時代以習(xí)近平同志為核心的黨中央產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響，習(xí)近平從多個方面堅持和繼承了毛澤東的斗爭精神。

1．堅持了毛澤東關(guān)于斗爭精神重大意義的基本論斷

毛澤東歷來具有頑強的斗爭精神，他從不否認(rèn)這一點，甚至旗幟鮮明地進行宣揚。他指出：“權(quán)利是爭來的，不是送來的，這世界上有一個‘爭’字，我們的同志不要忘記了。有人說我們黨的哲學(xué)叫‘斗爭哲學(xué)’……我說‘你講對了’。” [2](P316)毛澤東熟練掌握、發(fā)展和運用了馬克思主義的矛盾學(xué)說和階級斗爭學(xué)說，在他看來，發(fā)展就是斗爭的結(jié)果，各種突變、飛躍都要通過斗爭，“無沖突論”是形而上學(xué)的，“沒有矛盾和斗爭，就沒有世界，就沒有發(fā)展，就沒有生命，就沒有一切”，[3](P373)“正確的東西總是在同錯誤的東西作斗爭的過程中發(fā)展起來的。真的、善的、美的東西總是在同假的、惡的、丑的東西相比較而存在，相斗爭而發(fā)展的”。[3](P230-231)毛澤東進一步強調(diào)，中國共產(chǎn)黨之所以由弱變強，最終取得偉大的革命勝利，正是由于在同各種錯誤路線作斗爭的過程中使自身獲得了鍛煉，他指出：“正確路線是在同錯誤路線作斗爭中形成的。說錯誤都可以避免，只有正確，沒有錯誤，這種觀點是反馬克思主義的。問題是犯得少一點，犯得小一點。”[3](P375)總之，只要事物繼續(xù)發(fā)展，矛盾仍然存在，斗爭便永遠(yuǎn)不會完結(jié)。

習(xí)近平堅持了毛澤東這一基本論斷，他重申社會發(fā)展是矛盾和斗爭的結(jié)果，“社會是在矛盾運動中前進的，有矛盾就會有斗爭”。[4](P15)習(xí)近平指出，我們所取得的一切偉大成就，都是通過不斷斗爭取得的，中華民族是一個極具斗爭精神的偉大民族，中華民族的歷史尤其近現(xiàn)代史，就是一部為了爭取民族獨立和人民解放而進行的不屈不撓的斗爭史。習(xí)近平曾飽含感情地總結(jié)道：“中國人民和中華民族從斗爭實踐中懂得，中國社會發(fā)展，中華民族振興，中國人民幸福，必須依靠自己的英勇奮斗來實現(xiàn)，沒有人會恩賜給我們一個光明的中國。”[5]堅持斗爭精神，也是加強和改進黨的建設(shè)，推進自我革命的客觀要求。習(xí)近平強調(diào)：“先進性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，我們加強黨的建設(shè)，就是要同一切弱化先進性、損害純潔性的問題作斗爭，祛病療傷，激濁揚清。”[6](P43)如果喪失了斗爭精神，中國共產(chǎn)黨便會失去賴以生存的精神支柱，民族和國家的發(fā)展也將無以為繼。

2．繼承了毛澤東關(guān)于培育黨員干部斗爭精神的重要思想

培育斗爭精神，必須牢牢抓住黨員干部這一“主心骨”。毛澤東強調(diào)，廣大群眾尤其是黨員干部必須保持充沛頑強的斗爭精神，在不斷斗爭中使自我、黨和國家不斷發(fā)展進步。他指出：“‘舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬’，我們在為社會主義、共產(chǎn)主義而斗爭的時候，必須有這種大無畏的精神。”[3](P276)毛澤東帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人始終持之以恒地全方位、多角度堅持和弘揚了斗爭精神，并將其融入革命和建設(shè)實踐之中。就斗爭對象而言，既有針對帝國主義、封建主義、資產(chǎn)階級、國民黨的斗爭，也有正常、積極的黨內(nèi)斗爭；就斗爭領(lǐng)域而言，有政治斗爭、經(jīng)濟斗爭、文化斗爭和外交斗爭等；就斗爭內(nèi)容而言，有反對黨內(nèi)外各種錯誤思想的斗爭，有反對主觀主義、宗派主義、黨八股的斗爭，也有反對官僚主義、命令主義、違法亂紀(jì)的斗爭，等等；就斗爭形式而言，既有公開的斗爭，也有隱蔽的斗爭。他曾經(jīng)說過：“對立統(tǒng)一，階級斗爭，是我們辦事的兩個出發(fā)點。”[7](P380)在一定意義上說，沒有中國共產(chǎn)黨人對斗爭精神始終如一的堅持和弘揚，就沒有毛澤東思想，更沒有中國革命和建設(shè)取得的偉大勝利。

習(xí)近平對毛澤東堅持和弘揚斗爭精神的思想進行了吸收和借鑒。其一，提出將是否具有斗爭精神作為考察和選拔干部的重要標(biāo)準(zhǔn)，將培育斗爭精神作為干部教育的重要內(nèi)容。他說：“要多選一些在重大斗爭中經(jīng)過磨礪的干部……要加大遴選有這種經(jīng)歷干部的力度，同時要讓沒有實踐經(jīng)歷的干部到重大斗爭中去經(jīng)受鍛煉，在克難攻堅中增長膽識和才干。”[8]其二，提出黨員干部既要培養(yǎng)斗爭精神，又要增強斗爭本領(lǐng)、提高斗爭藝術(shù)。習(xí)近平指出：“要培養(yǎng)斗爭精神，始終保持共產(chǎn)黨人敢于斗爭的風(fēng)骨、氣節(jié)、操守、膽魄。要增強斗爭本領(lǐng)，科學(xué)預(yù)見形勢發(fā)展的未來走勢，蘊藏其中的機遇和挑戰(zhàn)、有利因素和不利因素，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，抓好戰(zhàn)略謀劃，牢牢掌握斗爭主動權(quán)。”[9]習(xí)近平尤其強調(diào)和號召黨員干部必須堅持原則、敢于擔(dān)當(dāng)、敢于亮劍、勇于戰(zhàn)斗，在工作實踐中不當(dāng)“開明紳士”，不做“騎墻派”和“看風(fēng)派”，“主動投身到各種斗爭中去，在大是大非面前敢于亮劍，在矛盾沖突面前敢于迎難而上，在危機困難面前敢于挺身而出，在歪風(fēng)邪氣面前敢于堅決斗爭”， [10]從而不斷鞏固壯大主流思想輿論，集聚團結(jié)奮進的強大精神力量。

3．發(fā)展了毛澤東關(guān)于黨內(nèi)思想斗爭的主要觀點和基本方法

毛澤東認(rèn)為，黨內(nèi)思想斗爭是正常的，也是有益的。原因有二：其一，黨內(nèi)思想斗爭是增強黨的生機與活力的必要手段，因為“黨內(nèi)不同思想的對立和斗爭是經(jīng)常發(fā)生的，這是社會的階級矛盾和新舊事物的矛盾在黨內(nèi)的反映。黨內(nèi)如果沒有矛盾和解決矛盾的思想斗爭，黨的生命也就停止了”。[11](P306)其二，黨內(nèi)思想斗爭是改造錯誤思想、增強黨內(nèi)團結(jié)的重要方法。毛澤東指出：“對于犯錯誤的同志采取恰如其分的合乎實際的批評，甚至必要的斗爭，這是正常的，是為了幫助他們改正錯誤。對犯錯誤的同志不給幫助，反而幸災(zāi)樂禍，這就是宗派主義。” [3](P40)因此，毛澤東主張黨內(nèi)開展積極的思想斗爭，“每個共產(chǎn)黨員和革命分子，應(yīng)該拿起這個武器。”[12](P359)關(guān)于黨內(nèi)思想斗爭的基本方法，毛澤東多次強調(diào)“團結(jié)—批評—團結(jié)”這一公式的重要性，認(rèn)為黨內(nèi)思想斗爭不能不分青紅皂白便一律“殘酷斗爭，無情打擊”，否則只會使黨內(nèi)人人自危、離心離德。他在總結(jié)我們黨歷史經(jīng)驗時指出：“只有斗爭，不要團結(jié)，是‘左’傾錯誤；只有團結(jié)，不要斗爭，是右傾錯誤。這兩種錯誤我們黨都犯過，經(jīng)驗很痛苦。”[3](P136)

習(xí)近平也高度重視黨內(nèi)思想斗爭，他曾經(jīng)對黨內(nèi)存在的錯誤思想進行列舉，如：“一些同志忽視政治、淡化政治的問題還比較突出，有的‘四個意識’不強，有的將黨的領(lǐng)導(dǎo)僅僅停留在口頭上，有的對錯誤言行缺乏政治敏銳性、政治鑒別力和斗爭精神，有的依然我行我素、無視黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，有的仍然奉行潛規(guī)則、把商品交換原則運用到黨內(nèi)，等等。” [13]因此，習(xí)近平積極鼓勵和提倡黨內(nèi)思想斗爭，并將其視為凝聚思想、促進團結(jié)的重要手段。他說：“黨內(nèi)要開展積極健康的思想斗爭，幫助廣大黨員、干部分清是非、辨別真假，堅持真理、修正錯誤，統(tǒng)一意志、增進團結(jié)。” [14]同時，習(xí)近平傳承了毛澤東以批評促團結(jié)的基本方法，認(rèn)為批評與自我批評是黨內(nèi)思想斗爭的銳利武器，強調(diào)將黨內(nèi)政治生活作為開展批評與自我批評，進行思想斗爭的重要載體，認(rèn)為黨內(nèi)政治生活不能形式化、隨意化和平淡化，而是要增強其政治性、原則性、戰(zhàn)斗性，“堅決反對黨內(nèi)生活中的自由主義、好人主義”，[15](P25-26)從而使黨內(nèi)政治生活這一熔爐真正“熱”起來。

4．秉承了毛澤東關(guān)于堅持加強對外斗爭、維護國家利益的重要原則

中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進行艱苦卓絕斗爭的過程中，既面臨著國內(nèi)落后勢力與反動勢力的阻撓，也面臨著西方敵對勢力的干涉。毛澤東始終堅持以民族和國家核心利益為出發(fā)點，以不卑不亢的態(tài)度堅決地進行對外斗爭。新民主主義革命時期，毛澤東指出“帝國主義和一切反動派都是紙老虎”，他以民族獨立和人民解放為己任，帶領(lǐng)中國人民推翻了三座大山的壓迫。社會主義建設(shè)時期，毛澤東為打破西方資本主義國家的孤立和封鎖，防止和反對西方國家的和平演變，進行了不屈不撓、卓有成效的斗爭。新中國成立后，國內(nèi)外形勢基本緩和，毛澤東仍居安思危，敏銳地預(yù)測到兩種制度之間的斗爭具有長期性，如果對這種形勢預(yù)計不足，就會犯極大的錯誤。在對外斗爭實踐中，毛澤東堅持“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”的基本原則，以高超的斗爭藝術(shù)與西方資本主義國家進行斡旋。例如，在談到與美國的斗爭時，毛澤東指出：“如果你怕了，美國就客氣，那么怕也好。如果怕了，美國就撤退，那怎么不好？問題是，你越怕它越欺負(fù)你，該怎么辦？只好不怕，只好干……我看，你越不怕，它就越不敢任意欺負(fù)。”[16](P238)

在新的歷史時代，對外斗爭的形勢依然嚴(yán)峻復(fù)雜，兩種制度的較量硝煙四起，某些西方國家針對我國進行的經(jīng)濟打壓、政治顛覆和文化滲透此起彼伏。習(xí)近平堅持了毛澤東加強對外斗爭的基本觀點，認(rèn)為兩種制度的斗爭將會長期存在，要“認(rèn)真做好兩種社會制度長期合作和斗爭的各方面準(zhǔn)備。” [17]習(xí)近平始終堅持以國家核心利益作為出發(fā)點和落腳點，著眼于中華民族的整體利益和長遠(yuǎn)利益，提出了進行對外斗爭的大方向：“凡是危害中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，凡是危害我國主權(quán)、安全、發(fā)展利益的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，凡是危害我國核心利益和重大原則的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，凡是危害我國實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，只要來了，我們都必須進行堅決斗爭，而且必須取得斗爭勝利。”[10]在具體斗爭實踐中，習(xí)近平指出要重視各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)，充分估計國際格局發(fā)展演變的復(fù)雜性、世界經(jīng)濟調(diào)整的曲折性、國際矛盾和斗爭的尖銳性、國際秩序之爭的長期性和我國周邊環(huán)境的不確定性，以樂觀的心態(tài)和頑強的斗志參與國際事務(wù)、進行對外交往，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力保障。

二、習(xí)近平對毛澤東斗爭精神的創(chuàng)新與發(fā)展

斗爭精神的內(nèi)涵、特點、內(nèi)容、方法等并非一成不變，而是隨著時代的發(fā)展變動不居。習(xí)近平在堅持和繼承毛澤東斗爭精神的基礎(chǔ)之上，對新時代斗爭精神的新特點，斗爭的新對象、新方法等方面都進行了諸多有益的探索。

1．習(xí)近平強調(diào)要結(jié)合新的歷史特點培育和弘揚斗爭精神

當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局之中，在這一歷史背景之下，當(dāng)代中國和世界都發(fā)生著復(fù)雜而深刻的變化。習(xí)近平強調(diào)：“當(dāng)前，我國處于近代以來最好的發(fā)展時期，世界處于百年未有之大變局，兩者同步交織、相互激蕩。” [18]可以說，我們正在面臨的是一個處于大發(fā)展大變革大調(diào)整中的世界，機遇與挑戰(zhàn)兼具，“分”與“合”皆有，“治”與“亂”并存。

正因為如此，新時代的斗爭精神也被賦予了新的內(nèi)涵。十九大報告強調(diào)：“社會是在矛盾中前進的，有矛盾就會有斗爭。我們黨要團結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進行許多具有新的歷史特點的偉大斗爭。”[4](P15)斗爭精神是中華民族自古沿襲的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是中國共產(chǎn)黨始終如一的政治本色。然而，“一代人有一代人的奮斗，一個時代有一個時代的擔(dān)當(dāng)。”[19](P22)從根本上來看，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，決定和影響不同時代斗爭精神內(nèi)涵的是特定時代的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、社會實踐與歷史條件。因此，在新時代培育和弘揚斗爭精神，必須將新的歷史特點代入其中，以發(fā)展變化的眼光看待各種矛盾和斗爭，“繼續(xù)進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，準(zhǔn)備戰(zhàn)勝一切艱難險阻，朝著我們黨確立的偉大目標(biāo)奮勇前進”。[20]

在新時代，我們要進行許多具有新的歷史特點的偉大斗爭。具體而言，這些斗爭中有以往時代我們未曾預(yù)見或經(jīng)歷的全新斗爭，如網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)斗爭、反恐怖斗爭等都是當(dāng)前無法回避的重要課題。同時，也有一些我們曾經(jīng)經(jīng)歷或熟悉的斗爭，如今被打上了新時代的烙印，甚至變得更為錯綜復(fù)雜，如意識形態(tài)斗爭、反腐敗斗爭、反分裂斗爭等。恩格斯指出：“為了進行斗爭，我們必須把我們的一切力量捏在一起，并使這些力量集中在同一個攻擊點上。”[21](P500)因此，為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，面對形形色色的斗爭，我們必須集中一切力量、進行科學(xué)研判、具備清醒認(rèn)知、做好充足準(zhǔn)備，“積極主動、未雨綢繆，見微知著、防微杜漸，下好先手棋，打好主動仗，做好應(yīng)對任何形式的矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備，做好經(jīng)濟上、政治上、文化上、社會上、外交上、軍事上各種斗爭的準(zhǔn)備”。[6](P223)

2．習(xí)近平創(chuàng)造性地將反腐敗斗爭上升到歷史新高度

不斷加強和推進反腐敗斗爭，是堅持全面從嚴(yán)治黨的必然要求。十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，并將其作為新時代斗爭對象的重中之重，上升到關(guān)系黨和國家前途命運、生死存亡的高度來認(rèn)識。

第一，對當(dāng)前嚴(yán)峻復(fù)雜的反腐敗形勢進行客觀估計。黨的十八大以來，我黨加強黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭力度，取得了重大戰(zhàn)略性成果。然而，習(xí)近平指出，當(dāng)前的反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻復(fù)雜，滋生腐敗的土壤仍然存在。他說：“我們黨員干部隊伍的主流始終是好的。同時，我們也要清醒地看到，當(dāng)前一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象仍然易發(fā)多發(fā)，一些重大違紀(jì)違法案件影響惡劣，反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻。”[22](P385-386)他在多次會議上犀利列舉了黨內(nèi)存在的多種貪污腐敗行為，如以權(quán)謀私、弄權(quán)貪腐、吃拿卡要、欺壓百姓等違紀(jì)違法行為，如果不正視、不處理這些頑瘴痼疾，則會愈加積重難返、難以革除。

第二，對反腐敗斗爭的重大意義具有清醒認(rèn)知。習(xí)近平曾經(jīng)多次深刻總結(jié)古今中外的歷史教訓(xùn)，指出腐化墮落、脫離群眾必將導(dǎo)致人亡政息。因此，他反復(fù)強調(diào)反腐敗斗爭的重要意義，指出要將黨的政治建設(shè)作為根本性建設(shè)。他說：“黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，是黨的建設(shè)的重大任務(wù)。為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得人心。”[22](P385-386)具體而言，反腐敗斗爭有利于營造“風(fēng)清氣正的政治生態(tài)”，能夠使黨始終僅僅依靠人民，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民心連心、同呼吸、共命運。此外，反腐敗斗爭也有利于凈化經(jīng)濟生態(tài)，“有利于理順市場秩序、還市場以本來的面目，把被扭曲了的東西扭回來。”[6](P265)

第三，提出要以堅定的決心和極大的勇氣將反腐敗斗爭進行到底。習(xí)近平警示全黨要深刻認(rèn)識反腐敗斗爭的長期性、復(fù)雜性和艱巨性，推動反腐敗斗爭取得壓倒性勝利。他說：“反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴，關(guān)鍵就在‘常’、‘長’二字，一個是要經(jīng)常抓，一個是要長期抓。”[22](P386)因此，要將反腐敗斗爭進行到底，必須深化標(biāo)本兼治，“以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣”，[22](P394)“堅持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅持重遏制、強高壓、長震懾，堅持受賄行賄一起查，堅決減存量、重點遏增量”。[23]唯有如此，才能使廣大黨員干部不敢腐、不能腐、不想腐，才能使我們黨永不變質(zhì)、永不變色，才能換來國泰民安、海晏河清的太平之世。

3．習(xí)近平創(chuàng)新和發(fā)展了網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)斗爭的新方法

毛澤東一直將意識形態(tài)斗爭作為重中之重，認(rèn)為誰掌握了意識形態(tài)工作，誰就具備了執(zhí)政的合法性，反之亦然。他將意識形態(tài)斗爭比作“香花”和“毒草”的斗爭，并提出了一系列高瞻遠(yuǎn)矚、卓有成效的斗爭方法。在網(wǎng)絡(luò)時代，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們重要的生活樣態(tài)，網(wǎng)絡(luò)的低門檻、海量性、匿名性、開放性等特點，使得網(wǎng)絡(luò)中的思想信息和價值觀念紛繁復(fù)雜、良莠不齊，紅色、灰色、黑色地帶激蕩，先進與落后并存，主流與非主流交織，明爭與暗斗結(jié)合。這些都是毛澤東在其所處的時代未曾預(yù)見的。習(xí)近平在斗爭實踐中越來越意識到網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全的重要性，他指出，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為當(dāng)前輿論斗爭的主戰(zhàn)場。在此基礎(chǔ)上，習(xí)近平探索并發(fā)展了諸多關(guān)于網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)斗爭的新方法。

第一，堅持黨管媒體，主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)斗爭。輿論宣傳具有明確的黨性原則，網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)斗爭必須堅持堅定的政治立場和明確的政治方向，否則就容易失之偏頗。習(xí)近平強調(diào)：“無論時代如何發(fā)展、媒體格局如何變化，黨管意識形態(tài)的原則和制度不能變。”[24](P125)因此，各級黨委和黨員干部要高度重視網(wǎng)絡(luò)斗爭，將黨管媒體的原則貫徹到各級各類媒體，守土有責(zé)、守土盡責(zé)，切實維護網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全，堅決打贏網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)斗爭，切實維護國家政治安全。

第二，加強網(wǎng)絡(luò)治理，維護網(wǎng)絡(luò)安全。網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)斗爭的本質(zhì)，是真理與謬誤的較量，要在網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)斗爭中占據(jù)先機，必須認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管和治理，提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平，營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，使錯誤言行無處遁形，“使互聯(lián)網(wǎng)這個最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量”。[25]一是要加強網(wǎng)絡(luò)立法，防止網(wǎng)絡(luò)成為法外“飛地”。習(xí)近平指出：“要抓緊制定立法規(guī)劃，完善互聯(lián)網(wǎng)信息內(nèi)容管理、關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施保護等法律法規(guī)，依法治理網(wǎng)絡(luò)空間，維護公民合法權(quán)益。”[26](P101)二是增強網(wǎng)絡(luò)安全防御能力，強化“治未病”的預(yù)防意識，“建立統(tǒng)一高效的網(wǎng)絡(luò)安全風(fēng)險報告機制、情報共享機制、研判處置機制，準(zhǔn)確把握網(wǎng)絡(luò)安全風(fēng)險發(fā)生的規(guī)律、動向、趨勢”，[27](P8-9)將網(wǎng)絡(luò)斗爭風(fēng)險防范于無形。

第三，匯聚人才資源，壯大人才隊伍。習(xí)近平認(rèn)為，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強國，打贏網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)斗爭，關(guān)鍵在人才，必須匯聚人才資源，提高人才素養(yǎng)，建設(shè)一支政治強、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好的強大隊伍。一是黨員干部要不斷增強網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，解決好“本領(lǐng)恐慌”問題，“真正成為運用現(xiàn)代傳媒新手段新方法的行家里手”，[24](P106)有足夠的能力認(rèn)識和把握互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展規(guī)律，監(jiān)管和防范網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)，應(yīng)對和批駁錯誤思想觀點，應(yīng)用和管理網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)。二是網(wǎng)絡(luò)新聞輿論從業(yè)者要具備深厚理論素養(yǎng)，“必須把政治方向擺在第一位，牢牢堅持黨性原則，牢牢堅持馬克思主義新聞觀，牢牢堅持正確輿論導(dǎo)向，牢牢堅持正面宣傳為主”。[6](P332)三是要團結(jié)和培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)“意見領(lǐng)袖”。習(xí)近平指出，諸如此類的網(wǎng)絡(luò)人士“往往能左右互聯(lián)網(wǎng)的議題，能量不可小覷……這部分人我們不去團結(jié)，人家就會去拉攏”，[6](P325)因此要與其建立經(jīng)常性聯(lián)系，加強互動和溝通，使其成為網(wǎng)絡(luò)議題的設(shè)置者和網(wǎng)絡(luò)正能量的傳播者。

第四，加強對外傳播，提升國際影響。網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)斗爭是一篇大文章，不僅需要下好“全國一盤棋”，更要收緊“全球一張網(wǎng)”。習(xí)近平早就警示道，我們要做好兩種社會制度長期斗爭的準(zhǔn)備，西方各種敵對勢力始終以網(wǎng)絡(luò)作為意識形態(tài)斗爭的突破口，最終目的是推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度，因此掌握網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)主導(dǎo)權(quán)，就是守護國家的主權(quán)和政權(quán)。其一，要利用網(wǎng)絡(luò)始終不渝地堅持和創(chuàng)新對外文化宣傳，傳播社會主義核心價值觀，講好中國故事、塑造中國形象，使各國人民增進對中國的了解和認(rèn)同，消除對中國的偏見和誤解。其二，推動全球網(wǎng)絡(luò)治理體系變革，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體。習(xí)近平指出：“維護網(wǎng)絡(luò)安全不能有雙重標(biāo)準(zhǔn)，不能一個國家安全而其他國家不安全，一部分國家安全而另一部分國家不安全，更不能犧牲別國安全謀求自身所謂絕對安全。” [6](P533)因此，與國際社會一道共同構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體，是凝聚共識、化解矛盾，在對外斗爭中不戰(zhàn)而勝的必由之路。

三、新時代堅持和弘揚斗爭精神的重要價值

歷史和現(xiàn)實告訴我們，任何社會的發(fā)展都是歷經(jīng)各種險阻之后才能實現(xiàn)的，不可能一帆風(fēng)順、波瀾不驚。即使是比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的當(dāng)下，我們也仍然面對許多困難需要克服，許多矛盾需要化解，許多認(rèn)識需要澄清，許多誤解需要消除。如果喪失斗爭精神，馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位就無法保障，國家主權(quán)就會危機四伏，黨的執(zhí)政地位就難以鞏固，社會矛盾就無法化解，人們的思想意識也難以統(tǒng)一。因此，新時代堅持和弘揚斗爭精神，對于移除奮進路上的重重障礙，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢集聚精神力量意義重大。

1．高揚斗爭精神是捍衛(wèi)國家核心利益、維護國家安全的必要手段

國家利益是我國處理國際關(guān)系的決定性因素，在對外交往中，國家利益高于一切。當(dāng)代中國處于近代以來最好的發(fā)展時期，也在國際交往中面臨著一系列前所未有的困難與挑戰(zhàn)。長期以來，一些西方國家通過各種方式打壓中國發(fā)展。在經(jīng)濟上，引發(fā)貿(mào)易爭端，對中國經(jīng)濟發(fā)展和科技進步進行戰(zhàn)略遏制；在政治上，干涉我國內(nèi)政，試圖通過“顏色革命”危及我國政權(quán)，顛覆我國政治制度；在文化上，對我國國情指手畫腳，試圖用自己的價值體系一統(tǒng)天下。如果對這些風(fēng)險與矛盾視而不見、聽之任之，我國的國家利益就會受到嚴(yán)重侵害，國家安全也將岌岌可危，甚至?xí)氐父厕H，變?yōu)槿稳嗽赘畹母嵫颉Ｒ虼耍覀冊趪H交往中既要牢牢把握和平與發(fā)展這條主線，又要保持充沛頑強的斗爭精神，與一切損害我國主權(quán)、安全和發(fā)展利益的敵對勢力和敵對行為進行堅決徹底的斗爭，唯有如此，才能為中國發(fā)展提供和平有利的國際環(huán)境，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奠定堅實基礎(chǔ)。

2．高揚斗爭精神是加強全面從嚴(yán)治黨、推進自我革命的有效途徑

今天，我們正在進行許多具有新的歷史特點的偉大斗爭，這使黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力面臨著更大考驗。因此，新形勢下推進全面從嚴(yán)治黨，是牢記黨的初心和使命，不斷推進自我革命，保持黨的純潔性和先進性，提高黨的執(zhí)政能力的必然要求。然而，我們黨仍然面臨著一系列新情況新問題新挑戰(zhàn)，如：有的黨員干部缺乏全心全意為人民服務(wù)的精神和態(tài)度，在貪污腐敗的道路上越走越遠(yuǎn)；有的黨員干部價值觀扭曲，脫離群眾、形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)等問題凸顯；有的黨員干部消極懈怠，理想信念不堅定，精神動力不足；有的黨員干部缺乏責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神，在大是大非面前畏縮不前，對歪風(fēng)邪氣不抵制不斗爭；等等。上述問題，有些需要以頑強的斗爭精神堅決、頑強地反對和抵制，有些更直接是缺乏斗爭精神的體現(xiàn)。因此，加強全面從嚴(yán)治黨，解決黨內(nèi)存在的突出矛盾和問題，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，全體黨員必須始終堅持和弘揚斗爭精神，積極堅定、持之以恒地加強反腐敗斗爭、積極健康的黨內(nèi)思想斗爭，以及其他與各種錯誤思想和行為進行的斗爭。

3．高揚斗爭精神是推進全面深化改革、化解社會矛盾的重要舉措

當(dāng)前，我國已經(jīng)進入全面深化改革的深水區(qū)和攻堅期，改革的復(fù)雜性、敏感性、艱巨性日漸凸顯。在這一過程中，如何化解交錯叢生的新舊矛盾，如何處理各種復(fù)雜的利益關(guān)系，如何統(tǒng)一多元復(fù)雜的思想意識，成為無法回避的課題。然而，正如習(xí)近平所言：“我們共產(chǎn)黨人的斗爭，從來都是奔著矛盾問題、風(fēng)險挑戰(zhàn)去的”，[10]“矛盾越大，問題越多，越要攻堅克難、勇往直前”。[26](P40)對于一個社會的發(fā)展而言，矛盾和問題不會憑空消失，任何成就的取得，背后都是艱苦卓絕、不屈不撓的斗爭。如果在困難面前畏畏縮縮、停滯不前，喪失斗爭精神，那么全面改革就難以推進，社會發(fā)展就會停滯不前。因此，在這一新的重要關(guān)頭之上，全黨全國人民只有始終保持充沛頑強的斗爭意識，堅定敢于擔(dān)當(dāng)、敢啃硬骨頭、敢于涉險灘的決心和勇氣，才能不斷突破各種利益藩籬，統(tǒng)一多元思想認(rèn)識，將全面深化改革不斷向縱深突進，使改革成果惠及全體人民。

4．高揚斗爭精神是駁斥各種錯誤言論、統(tǒng)一思想意識的必然要求

意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作，建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)事關(guān)黨的前途命運和國家的長治久安。習(xí)近平曾經(jīng)對蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)深刻總結(jié)道：“蘇聯(lián)為什么解體？蘇共為什么垮臺？一個重要原因就是意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭十分激烈，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無主義，思想搞亂了，各級黨組織幾乎沒任何作用了，軍隊都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個黨就作鳥獸散了，蘇聯(lián)偌大一個社會主義國家就分崩離析了。” [17]當(dāng)前，我國意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭依然嚴(yán)峻復(fù)雜：“普世價值”、歷史虛無主義、新自由主義等錯誤思潮影響依然不容小覷，影響與沖擊馬克思主義的指導(dǎo)地位；人們思想的多樣性、獨立性、選擇性、差異性不斷增強，一些人價值混亂、思想消極，影響社會主義核心價值觀的培育與踐行；一些西方敵對勢力始終試圖對我國實施西化、分化，通過各種渠道輸出西方價值觀念，散播錯誤思想和言論。如果喪失了與這些錯誤思想和言論進行堅決、徹底斗爭的勇氣，那么社會主義的肌體就會受到侵蝕，意識形態(tài)領(lǐng)域就會亂象叢生。因此，堅持和弘揚斗爭精神，與各種錯誤思想、社會思潮進行堅決斗爭，能夠有效駁斥錯誤言論、劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識、消除偏見誤解，使全體人民在理想信念、價值觀念上緊緊團結(jié)在一起，激發(fā)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢不斷奮斗的精神力量。

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