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張莊在蘭考，不過(guò)是變化中的一角，是蘭考的一個(gè)縮影，如果你有功夫在這片美麗土地上走一走，看一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)歷史上有名的窮縣，正在發(fā)生著地覆天翻的變化。

浙江省嘉興市 國(guó)防教育園，是全國(guó)著名的國(guó)防教育基地，多次受到國(guó)家和省市各級(jí)黨委和政府的表彰，領(lǐng)軍人物張福祥同志也被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀復(fù)轉(zhuǎn)軍人受到國(guó)家表彰。

國(guó)民黨“親美、友日、和中”的漢奸言論，難道不是臺(tái)灣政客們圖謀個(gè)人選舉私利的一塊遮羞布嗎！至于死心踏地的臺(tái)獨(dú)分子賴清德，“賴”則為民族敗類，豈有半點(diǎn)“清德”可言？！

自力更生戰(zhàn)勝了被美帝國(guó)主義武裝的國(guó)民黨800萬(wàn)軍隊(duì)，建立了新中國(guó)。今天我們一定也能夠戰(zhàn)勝美國(guó)及其一切試圖封鎖制裁我們的帝國(guó)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

在春雷文工團(tuán)四年多，穿著它走遍了馬蘭和場(chǎng)區(qū)的各個(gè)角落。宣傳隊(duì)三年多，又穿著它在馬蘭和場(chǎng)區(qū)穿行。事業(yè)就是這樣由一代一代人的接替，個(gè)人就是這樣在事業(yè)的發(fā)展中成長(zhǎng)。

黨的一大會(huì)址、古田會(huì)址、遵義會(huì)址、延安七大會(huì)址、西柏坡會(huì)址……黨的二十大，就是習(xí)近平總書(shū)記承接毛澤東主席歷史導(dǎo)航的紅色燈塔。

法顯、玄奘等最早訪問(wèn)印地的佛教高僧，他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)保持有血緣公社時(shí)代的淳樸文明，但是實(shí)行種姓制度，多小國(guó)林立、彼此和平共處，仍有一些地區(qū)的部分人民篤信佛法的古印度。

這充分顯示了人民公社制度的優(yōu)越性。全國(guó)解放以來(lái)，盡管我國(guó)人口增加百分之六十，但糧食增產(chǎn)一點(diǎn)四倍，棉花增產(chǎn)四點(diǎn)七倍。

參觀湖北博物館，恰似上了一堂中華文明的歷史大課，感受到心靈數(shù)千年震憾，鼓舞起中華崛起的雄心！“人山人海”參觀者的那種愛(ài)國(guó)文化自發(fā)傳承的熱度！

毛主席領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)爭(zhēng)取藏胞解放，西藏農(nóng)奴和三大領(lǐng)主的殘酷斗爭(zhēng)歷史，并沒(méi)有得到充分宣傳，后來(lái)的青年人還不清楚，相信在新時(shí)代，這種遺憾不會(huì)長(zhǎng)久。

我們姐弟兄妹追訪父母新四軍革命歷程之旅的第三天，從寶應(yīng)到鹽城。可弟妹們都熱切提出，一定要繞經(jīng)歷史名城淮安，去尋找一個(gè)對(duì)我們家有特殊意義的老水閘——

你去蘭考，也不必為了吃頓大刀面一定跑到幾十里外的小宋，如今在蘭考道南的惠安區(qū)，在道北的開(kāi)蘭大酒店，都有地道的蘭考大刀面供應(yīng)，愿你去一飽口福之欲。

這也從側(cè)面說(shuō)明，近代以來(lái)，由于帝國(guó)主義，特別是日本帝國(guó)主義的侵略，中國(guó)人民哪怕是華北農(nóng)村出來(lái)的小腳老太太，在民族氣節(jié)上也明辨忠奸。

令人矚目的文化樂(lè)園，是新時(shí)代氣息的“文化溝”而廣為流傳。它孕育出幾十個(gè)單位，近萬(wàn)人之多。來(lái)自祖國(guó)四面八方的蕓蕓學(xué)子，民族精神，鑄造和歷練出延安時(shí)期厚重的紅色文化。

在艱苦的歲月里，正是有了群眾的掩護(hù)，敵人根本不知道我們的紅色政權(quán)就在這里；正是有了這一片比較穩(wěn)定的大后方，才有了蘇中抗日根據(jù)地在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面反攻階段的大發(fā)展。

1953年，父親隨部隊(duì)軍工系統(tǒng)集體轉(zhuǎn)業(yè)，到中央二機(jī)部直屬的軍工企業(yè)七七二廠（南京電子管廠）任黨委書(shū)記。無(wú)論在軍隊(duì)，還是在地方，還是他的軍工老本行！

萬(wàn)沒(méi)有想到，我們?cè)谔K中尋找父母革命足跡的時(shí)刻，看到了這25位傷病員與我們的父母，戰(zhàn)斗在同一時(shí)期、同一地區(qū)。這樣的親近和感動(dòng)，是難以用語(yǔ)言表達(dá)的……

由于種種原因，很多當(dāng)下的文化精英，從未經(jīng)歷過(guò)人民戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)法理解人民戰(zhàn)爭(zhēng)，更無(wú)法想象人民戰(zhàn)爭(zhēng)，要他們創(chuàng)作反映人民戰(zhàn)爭(zhēng)的作品，其難度之大，頗似強(qiáng)迫夏蟲(chóng)語(yǔ)冰。

在河南新縣箭河紅田紀(jì)念廣場(chǎng)，一對(duì)母子雕像吸引著南來(lái)北往人：母親弓著腰捧起一只大碗給兒子喂水，兒子已經(jīng)被敵人挖了雙目，手腳被釘在青磚墻上，此時(shí)已是他生命最后時(shí)刻。

她無(wú)愧于“世界木雕之都”的稱號(hào)，也無(wú)愧于我們中華民族藝朮盛世的這個(gè)時(shí)代！別忘了，齊白石大師的藝術(shù)之路，就是從“雕花木匠”開(kāi)始的……

安吉竹博園與中國(guó)大竹海，已經(jīng)成為“綠水青山就是金山銀山”發(fā)祥地一一安吉的一個(gè)全國(guó)性乃至國(guó)際性的節(jié)日亮點(diǎn)丶熱點(diǎn)丶打卡地。

圍繞培養(yǎng)具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，從思想上固本培元，提高黨性覺(jué)悟，增強(qiáng)拒腐防變能力。

北京一些軍地文化界老同志應(yīng)邀來(lái)此參觀學(xué)習(xí)，受益非淺。同時(shí)，共同舉辦了一次《綠水青山端午筆會(huì)》，為粽鄉(xiāng)文化和中國(guó)書(shū)畫大師吳昌碩故鄉(xiāng)，增添了一抹亮麗的紅色。

“不忘初心，牢記使命”，打老虎拍蒼蠅，堅(jiān)持社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)共同富裕，“趕考精神”重放異彩。我們堅(jiān)信，人民的政權(quán)不會(huì)退回去。因?yàn)椋鞘侨嗣窠^不會(huì)答應(yīng)的。

《延安頌》一首溫暖心靈的頌歌，一首鼓舞軍民士氣，一首非常接地氣，深受人們的喜愛(ài)，成為紅色永恒的時(shí)代旋律，紅軍戰(zhàn)士莫耶和鄭律成在延安成為“明星”成為紅極一時(shí)。