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李曉鵬：三次顛覆世界觀，我終于意識(shí)到中國會(huì)越來越好

點(diǎn)擊：  作者：李曉鵬    來源：觀察者網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間:2017-08-24 09:42:20

 

          7月25日，《華爾街日報(bào)》網(wǎng)站頭條刊發(fā)了一篇文章《New Challege to U.S Power: Chinese Exceptionalism》（對美國地位的挑戰(zhàn)：中國的特色主義）》，里面提到對中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士李曉鵬的采訪，觀察者網(wǎng)也做了報(bào)道。

李曉鵬博士出生于重慶貧困地區(qū)，曾在哈佛和劍橋求學(xué)。作為80后，李博士這一代人和中國一起，經(jīng)歷了整個(gè)90年代波瀾壯闊的改革和迷茫，也眼見著國家一步一步強(qiáng)盛，不斷擁有更多國際話語權(quán)。正是這樣的經(jīng)歷，讓《華爾街日報(bào)》覺得他非常適合談?wù)勑乱淮袊贻p人對西方的看法。

文章發(fā)表后，產(chǎn)生了較大的影響。但《華爾街日報(bào)》的報(bào)道只選擇了本次訪談的很少一部分內(nèi)容，重點(diǎn)在于引起西方讀者的興趣，符合他們的口味，并未反映這次訪談的全貌。事后，我們找李博士談了談，聽他講述了自己思想轉(zhuǎn)變的完整經(jīng)歷，或許可以由此更全面地認(rèn)識(shí)和理解中國崛起之路。

? 文 李小鵬 經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，著有《中國崛起的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析》

我叫李曉鵬，生于1982年，改革開放后四年，是比較早的一批“80后”。今年三十出頭了。

回顧這三十多年的生活，感覺自己非常幸運(yùn)，可以在30年左右的時(shí)間里，體驗(yàn)到了人類社會(huì)兩千多年的變遷——從原始的農(nóng)耕社會(huì)到工業(yè)化社會(huì)，再到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和人工智能社會(huì)。這個(gè)過程讓我對中國和外部世界的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷過很多次劇烈的沖擊和變化。

我出生在中國最貧窮的地區(qū)之一：重慶（原屬四川）和貴州的交界處。西南地區(qū)本來就是中國最窮的地區(qū)，我家在兩省的邊緣地區(qū)，就是窮上加窮。

那個(gè)地方群山起伏、交通不便，土地貧瘠。父親是鄉(xiāng)里的數(shù)學(xué)老師，但是他的兄弟和父母都在農(nóng)村種地。寒暑假和農(nóng)忙的時(shí)候，我也會(huì)去農(nóng)村做些農(nóng)活。

當(dāng)時(shí)學(xué)校還有專門的假期叫農(nóng)忙假——每年稻谷播種和收割的時(shí)候放假一周，中小學(xué)的孩子們都回家去干農(nóng)活。不然家長們會(huì)有意見，說讀書耽誤了農(nóng)忙，就不讓孩子來念書了。

農(nóng)忙時(shí)候干的活兒，勞作方式跟兩千年前沒有多大的區(qū)別，犁田用牛、插秧用手，收割用鐮刀、打谷用架子。

和現(xiàn)在孩子獵奇式的學(xué)農(nóng)假期不同，那時(shí)候的農(nóng)忙假是真的農(nóng)忙

小鎮(zhèn)（鄉(xiāng)政府所在地）只有一條街，被稱之為老街，都是一些老式的瓦房。街道大約只有五六米寬，但相當(dāng)長，大約有一兩公里，街旁邊就是河，叫筍溪河。

這條街的歷史非常古老，應(yīng)該有一千多年了。所有的老街坊都認(rèn)識(shí)。盡管物質(zhì)生活貧乏，但治安良好、沒什么貧富差距，大家習(xí)慣了緊巴巴的小日子，生活還算悠然自得。

1998年，長江全流域發(fā)大水，筍溪河也一夜暴漲，把我家房子沖垮了。整條街被沖垮的房子不少。洪災(zāi)過后，鄉(xiāng)政府趁機(jī)對街道進(jìn)行修繕開發(fā)，搞旅游，號稱“中山古鎮(zhèn)”。去年（2015年）春節(jié)還上了新聞聯(lián)播，被當(dāng)成“青山綠水變金山銀山”的典型案例，現(xiàn)在就更火了。

江津洪災(zāi)老照片

如今的中山古鎮(zhèn)已經(jīng)成了旅游勝地

我離開中山，是一級一級考試考出來的。當(dāng)時(shí)還有一級行政區(qū)劃叫做區(qū)，比鄉(xiāng)高一級，比縣低一級。

1996年去區(qū)里面讀初中，1997年到江津縣城讀高中。2000年從縣里面考到了北京的中國人民大學(xué)。念完大學(xué)，在博士期間去英國劍橋大學(xué)做訪學(xué)。后來又到美國哈佛做Research Fellow（大致可翻譯為“研究員”）?，F(xiàn)已回到國內(nèi)，定居北京，以研究為業(yè)。

從中國最落后的地區(qū)，從兩千年前的農(nóng)業(yè)耕作式的生活方式，到大城市體驗(yàn)工業(yè)化社會(huì)的生活，又到英美感受西方現(xiàn)代化的生活，跟著大家一起，經(jīng)歷信息化、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新浪潮。人類從農(nóng)耕時(shí)代走到今天，走了三千多年，我在這三十年里親身體驗(yàn)了一遍，這是我的最幸運(yùn)之處。

第一次思想顛覆：孔子到底是好人還是壞人

外部世界的快速變化，也急劇改變著我們的思想。我們這一代人對世界、對中國的看法經(jīng)歷了幾次很大的變化。有的時(shí)候是完全顛倒過來：以前你認(rèn)為正確的現(xiàn)在全部錯(cuò)了，以前你認(rèn)為是錯(cuò)的現(xiàn)在全部正確了。

而且更神奇的是：還可能再顛倒一次。

我出生的時(shí)候文化大革命已經(jīng)結(jié)束五六年了。但文革的影響依然存在。文化大革命時(shí)期的宣傳材料和圖書，很多家庭還保存著。小時(shí)候去小伙伴家里玩，從他家床下的紙箱子里翻一些小人書，大部分都是文革期間出版的。其中我印象最深刻的是一套批判孔子的書。

文革批孔，砸爛孔廟牌匾

近年來有關(guān)《孔子》的影視作品也越來越多

文化大革命有一段時(shí)間批判孔子，把孔子說成是很壞的一個(gè)人，是奴隸主階級的反動(dòng)文人，成天就想復(fù)辟奴隸制度，反對社會(huì)進(jìn)步，主張堅(jiān)決鎮(zhèn)壓奴隸們的反抗。

我不知道文革是什么，但小人書上的東西看得懂。小孩沒有分辨能力，以為書上說的就是對的，認(rèn)為孔子就是一個(gè)大壞蛋，而崇拜書里面跟孔子斗爭的奴隸起義英雄。

過了幾年，中央電視臺(tái)播了一個(gè)紀(jì)錄片，就叫《孔子》。那時(shí)候我家還沒有電視機(jī)，對門買了，黑白的，只能收到中央一臺(tái)，而且只有晚上才有信號，周圍的街坊們晚上都跑到對門去看《孔子》。

我看得半懂不懂的，但印象很深刻，因?yàn)榍昂髮Ρ忍珡?qiáng)烈了。這個(gè)紀(jì)錄片竟然說孔子是一個(gè)偉人！是偉大的教育家，中國歷史上的偉人，做出了很大的貢獻(xiàn)！而且電視里面還告訴我們?nèi)澜缬袃砂俣鄠€(gè)國家都有孔子像。

這是我第一次世界觀的顛覆。

第一次發(fā)現(xiàn)，原來這個(gè)世界對同一個(gè)人竟然可以有兩種截然相反的評價(jià)。以前書上說他是壞人，壞透了。現(xiàn)在中央電視臺(tái)里面又說他是好人，而且還是一個(gè)很偉大的人物。怎么會(huì)這樣？好壞可以這樣顛倒嗎？

后來我上了小學(xué)、初中，接受了改革開放的標(biāo)準(zhǔn)化教育，文革的影響慢慢褪去。政治課本上說，黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座大山、建立了新中國。

但是，黨在文革時(shí)期犯過很嚴(yán)重的錯(cuò)誤，毛澤東同志對此負(fù)有不可推卸的責(zé)任，他的過錯(cuò)和功勞要三七開。經(jīng)過改革開放，把文革的錯(cuò)誤路線糾正過來了，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，國家這才走上了正確的發(fā)展道路。

對孔子的批判是“文革”時(shí)期極左路線的產(chǎn)物。這些，我全都相信了，不再對孔子是一個(gè)偉大的思想家、教育家有任何疑問，對毛的看法也與官方一致。

——不過，家里的長輩們對毛的評價(jià)比課本上的還要更高一些。

我的父母都來自于貧苦農(nóng)民家庭，非常敬仰毛澤東。身邊的長輩們也幾乎都是如此。我還在讀初中的時(shí)候，爸爸就給我買了一套四卷《毛澤東選集》給我看。我把這四卷翻得爛熟。

不過我印象中家里從未掛過毛主席像，而且我們家三代人包括我在內(nèi)，都不是黨員。長輩們對毛的敬仰完全是出于一種樸素的感謝，感謝他讓窮苦百姓過上了和平穩(wěn)定、有尊嚴(yán)、能溫飽的生活，而不是出于什么政治立場。

在信息閉塞的小山村，對中國和世界的差距，我并不了解。在讀大學(xué)以前，我從未離開過重慶，重慶市的市區(qū)也只去過那么三四次。政治課本上告訴我們，西方的資本主義制度是腐朽的、反動(dòng)的、剝削勞動(dòng)人民。我對此深信不疑。

中學(xué)時(shí)期，我努力的學(xué)習(xí)中國政治和中國革命史，崇拜毛澤東、周恩來、鄧小平這一些政治領(lǐng)袖。高考的時(shí)候，我的政治科目成績是重慶市第一名。

糧票

我家的生活水平在改革開放以后提高很快。小學(xué)的時(shí)候還有糧票——每個(gè)人每個(gè)月吃多少斤大米都要根據(jù)糧票配額供應(yīng)。在配額內(nèi)，國家統(tǒng)購統(tǒng)銷，價(jià)格比較便宜，超過配額的部分則花錢也買不到。

一個(gè)青少年男子的配額是最高的，一個(gè)月可以吃32斤糧。我對這個(gè)數(shù)字印象深刻，每天都盼望著長大，盼望著到了中學(xué)以后就可以一個(gè)月吃32斤大米了。但等我真的上了中學(xué)，糧票制度就廢除了。

糧食放開以后，鎮(zhèn)上也通自來水了。以前是自己去河里挑水，家里有個(gè)大水缸，慢慢鎮(zhèn)上開始修自來水管了，一家一戶鋪進(jìn)來。

后來政府又投資建了電視轉(zhuǎn)播站，買了衛(wèi)星信號接收器，給家家戶戶接入有線電視。我們家也買了一臺(tái)很小的黑白電視機(jī)，可以看見中央一臺(tái)和二臺(tái)。1992年，鄧小平南巡講話以后，經(jīng)濟(jì)更好了。

之后，我們家就買了一個(gè)長虹的彩色電視機(jī)。家家戶戶生活的改善很明顯，吃的、穿的、用的都有提高。

到鄉(xiāng)里的公路很早以前就有，但往農(nóng)村延伸是在七八十年代。公路修好之后，隨著政策放寬，有很多做小買賣的生意人開始跑貨物販運(yùn)。當(dāng)時(shí)有中山、太和、常樂三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，大家約定中山三六九趕集，常樂二四八，太和一五七。

每三天輪換一次，逢十就都休息。到了趕集這天，周圍鄉(xiāng)鎮(zhèn)所有的人都來這里買東西，小商販在街上擺攤，各種花色的衣服布料最受歡迎，商品經(jīng)濟(jì)日漸繁榮。

第二次思想顛覆：我們普遍相信中國會(huì)崩潰

等我1997年到縣城讀高中以后，和中國以外的事物有了第一次親密接觸。

外國的商品開始在縣城里出現(xiàn)了，但是很貴。比如電池，國產(chǎn)的電池比較便宜，一塊錢一對，而日本產(chǎn)的金霸王電池，十塊錢一對，特別特別貴。但使用的時(shí)間很長，品質(zhì)可靠。

我們用來練習(xí)英語聽力的隨身聽和磁帶機(jī)，日本索尼的價(jià)錢是國產(chǎn)的好多倍。運(yùn)動(dòng)鞋，美國的阿迪達(dá)斯和耐克，也比國產(chǎn)品牌貴很多。這些外國貨，只有家里很有錢的同學(xué)才買得起，可以在同學(xué)們面前炫耀。

西方商品已經(jīng)進(jìn)入我們的生活，足以讓處在偏遠(yuǎn)地區(qū)縣城的我也感受到西方和中國的差距。

這段時(shí)期我在思想上受中國特色社會(huì)主義教育，沒有太大的變化。對我思想刺激比較大的是1999年美國轟炸南聯(lián)盟大使館這個(gè)事。以前教科書上宣傳美國是資本主義帝國主義的頭子，大家都覺得美國很壞，但到底怎么個(gè)壞法，沒有感覺。

直到1999年，美國人在轟炸南聯(lián)盟的戰(zhàn)爭中，用導(dǎo)彈攻擊了中國駐南聯(lián)盟大使館，炸死了我們的外交人員，我們才第一次強(qiáng)烈的感受到來自美國的敵意和對國家的威脅。

當(dāng)時(shí)的中國民眾群情激奮抗議美國轟炸行為

那一年我17歲，和幾個(gè)同學(xué)印發(fā)了一批傳單到街上散發(fā)。傳單上沒什么特別的內(nèi)容，無非就是把新聞報(bào)道重復(fù)一遍，并表示強(qiáng)烈抗議。我們在通過這種方法來表達(dá)憤怒。

我們從小接受的歷史教育，中國近代以來就不斷地遭到西方列強(qiáng)入侵。但那都是歷史，這是第一次在現(xiàn)實(shí)中感受到國家被欺凌侵略。這種憤怒的感覺是很強(qiáng)烈的，我們不能容忍中華民族再次受到這樣的侮辱。

一年后，我抱著這樣一種感情到北京開始念大學(xué)。

剛進(jìn)校的時(shí)候宿舍沒有網(wǎng)絡(luò)，上個(gè)網(wǎng)得跑到校外的網(wǎng)吧去。大一下學(xué)期，學(xué)校開始在學(xué)生宿舍里鋪設(shè)網(wǎng)線。我在2001年上半年，跟寢室另一個(gè)同學(xué)湊錢合伙買了一臺(tái)電腦，是一個(gè)臺(tái)式機(jī)，放在寢室上網(wǎng)。

沒過多久，9·11事件發(fā)生了，美國的世貿(mào)雙塔遭遇恐怖襲擊，大樓倒塌、死亡上萬人。當(dāng)時(shí)，包括我在內(nèi)，全班同學(xué)聽到這個(gè)消息都非常高興，歡呼雀躍——太好了，美國終于被人教訓(xùn)了！

此時(shí)距離美國襲擊中國南聯(lián)盟大使館才兩年。我們都覺得美國非?？珊?，但是也已經(jīng)知道它很強(qiáng)大，拿它沒什么辦法?？吹剿拇髽潜伙w機(jī)撞塌、死了那么多人，而且還都是精英分子，覺得非常開心。

9·11事件不僅是美國的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是世界的轉(zhuǎn)折點(diǎn)

第二天上課，同學(xué)們都無心聽課，覺得應(yīng)該放假慶祝。學(xué)校和官方?jīng)]有任何表態(tài)，還是要正常上課。國內(nèi)的一些文化名人比如余杰發(fā)文章批評我們，說我們這種思想是可笑、荒謬的。恐怖襲擊是對全世界文明的挑戰(zhàn)，是一個(gè)巨大的悲劇，中國人絕對不應(yīng)該幸災(zāi)樂禍。

情況變化得很快。

沒過多久，美國要報(bào)復(fù)，去攻打阿富汗和伊拉克。這個(gè)時(shí)候我和很大一部分同學(xué)竟然完全支持美國的行動(dòng)。我們的思想在這段時(shí)間發(fā)生了劇烈的變化，覺得美國打阿富汗和伊拉克是一件非常正義的事情。特別是打伊拉克。

伊拉克總統(tǒng)薩達(dá)姆是一個(gè)獨(dú)裁者、暴君，他統(tǒng)治下人民民不聊生，美國推翻他的統(tǒng)治是一件很正義的事情，每次聽到美軍又打下哪個(gè)城市，我們都感到歡欣鼓舞。

從9·11事件到美軍攻打伊拉克，也就一年的時(shí)間，為什么我們的思想會(huì)變化那么大呢？

這是因?yàn)?，我們進(jìn)大學(xué)以后接受的思想、看到的東西，和高中時(shí)代完全不一樣。以前課堂上講的是國家編訂的教材，到了大學(xué)，特別是有了網(wǎng)絡(luò)以后，接觸的東西就全變了。

法學(xué)院的老師們都是海外留學(xué)回來的，其中以從德國、美國回來的最吃香，其次是英國和日本。

他們?nèi)P接受了西方法律思想，在課堂上講授的東西，無非就是美國的民主制度就是好、英國的法治傳統(tǒng)多么悠久、德國的法律體系又有多么完善……而中國則不民主、不法治、不自由、沒有人權(quán)……總之就是全面落后。

90年代的網(wǎng)吧

不僅課堂上老師們這樣講，網(wǎng)上也這么說。

那時(shí)候國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)正在建設(shè)中，各方面的管理很松散，網(wǎng)上發(fā)什么文章都沒人管。我看了很多網(wǎng)絡(luò)文章，各種所謂的高層揭秘，關(guān)于歷屆中國政府高層的各種負(fù)面消息滿天飛，而中國古代的歷史也完全是暴君統(tǒng)治的歷史，獨(dú)裁專制、暗無天日。

現(xiàn)在想起來當(dāng)時(shí)看的很多網(wǎng)絡(luò)文章都是造謠，沒有根據(jù)的胡說，但當(dāng)時(shí)不知道，反而深以為然。

網(wǎng)絡(luò)把中國很多深層次的問題暴露出來了。從被嚴(yán)格控制的官方媒體渠道中撕開了一條縫隙。當(dāng)時(shí)中國確實(shí)有很嚴(yán)重的問題，最嚴(yán)重就是官僚體系的腐敗。我從小也有很深刻的感受。

初中的時(shí)候，學(xué)校的老師們組織過罷課。因?yàn)猷l(xiāng)鎮(zhèn)政府拖欠老師的工資——這在九十年代在全國都十分常見，大家普遍相信拖欠的工資被政府官員貪污或用于吃喝腐敗了。

初二那年，有一天晚上我的英語老師從親戚家吃完酒出來，被六個(gè)流氓攔路搶劫。這些人喝醉酒，搶走了他所有的錢物，還要把他丟到河里淹死。在河邊被路過的人發(fā)現(xiàn)才未能得逞。

那幫人第二天被鎮(zhèn)政府抓起來了，老師被打到住院，結(jié)果這批人竟然很快就被釋放了。老師們認(rèn)為這是走關(guān)系和行賄的后果，于是開始罷課、上訪。由于教學(xué)秩序不正常，我被迫轉(zhuǎn)學(xué)。

1998年大洪水，把我家的房子沖垮了。后來一直好多年，我父親就住在學(xué)校提供的一個(gè)小房子里，沒有空間再給我住。我在外面念書是住校，放假回家就臨時(shí)給我找地方。

我回家一般是寒假和暑假，我父親的學(xué)校也放假了，他便在圖書室里鋪了個(gè)床給我睡，好多年都是這樣。當(dāng)時(shí)災(zāi)民很多，我們家還算情況比較好的。

但就是這樣的情況，在救災(zāi)過程中，依然出現(xiàn)了鎮(zhèn)政府官員貪污救災(zāi)款、救災(zāi)物資的現(xiàn)象。這讓我們非常憤怒，又有很多街坊參與組織上訪、告狀。

類似的事情還有很多，政府的官員，從小就給我留下了十分腐敗的印象。我考大學(xué)的時(shí)候報(bào)考法學(xué)專業(yè)，也是因?yàn)橛羞@么一個(gè)理想，認(rèn)為法律、政治這種東西能夠改變中國的現(xiàn)狀。

當(dāng)時(shí)我十七八歲，覺得這些東西肯定要改變，但不知道要怎么改變。我有了這些經(jīng)歷，又受到大學(xué)課堂上老師們宣傳的、網(wǎng)絡(luò)上文章講的西方民主法制的影響，思想很容易就發(fā)生了改變，覺得西方的政治體制非常好，應(yīng)該用它來改變中國。

我開始認(rèn)為，中國的政治體制，是非常壞的，中國歷史，也非常糟糕。

這是我自孔子從壞人變好人以后，遭遇到的第二次思想顛覆。我發(fā)現(xiàn)以前所相信的東西竟然又都是錯(cuò)誤的或者虛假的。

那時(shí)候我和身邊的同學(xué)們普遍相信，這個(gè)國家的體制用不了多久就會(huì)崩潰，后來的人一定會(huì)學(xué)習(xí)歐美走美式自由民主的道路。

當(dāng)時(shí)我們?nèi)舜蠓▽W(xué)院有幾位法學(xué)泰斗，已經(jīng)退休了，年輕老師嘲笑他們是“社會(huì)主義法學(xué)的最后堡壘”。在年輕一代，無論老師和學(xué)生，我感覺已經(jīng)沒人再相信什么“社會(huì)主義法學(xué)”了。大家全都是學(xué)的西方那一套東西。

市場上類似的書也很多，我印象很深的是一套在美國生活的華人寫的介紹美國制度的書，叫《近距離看美國》。其中有一本叫做“總統(tǒng)是靠不住”的，講的是尼克松的水門事件。

這個(gè)事情在中國看起來令人覺得不可思議：一個(gè)總統(tǒng)犯了竊聽政治對手的錯(cuò)誤，這看起來并不是什么大不了的事情。但美國的體制通過一套一套的程序，居然就讓他下臺(tái)了。在這過程中，他試圖讓司法部長干預(yù)調(diào)查，但是在制度面前敗下陣來。

尼克松因水門事件下臺(tái)，這在當(dāng)時(shí)的中國看來是不可思議的事情

難道中國不也應(yīng)該有這樣的制度嗎？我看到有很多中國的官員犯的錯(cuò)誤嚴(yán)重的多，卻依然可以在自己的位置上高枕無憂，這顯然是應(yīng)該改變的。

大學(xué)四年，我花了很多的時(shí)間，在圖書館里閱讀了很多西方的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)名著。我想要深入的了解西方的政治經(jīng)濟(jì)體系，將來可能對中國的改革有好處。

都是那些很傳統(tǒng)的啟蒙思想家寫的西方經(jīng)典，比如孟德斯鳩《論法的精神》，盧梭《論人類社會(huì)不平等的起源》，此外看了很多關(guān)于美國憲法的書，諸如美國制憲歷程、美國著名的憲法案例集等等。

看書、上網(wǎng)、聽課，從各個(gè)角度我得到的信息都是一樣的：中國落后了，西方才是人類文明的燈塔，我們應(yīng)該努力讓中國變成西方的樣子。

像張維迎、茅于軾這些媒體上經(jīng)常出現(xiàn)的鼓吹中國只有走西方自由民主道路的“輿論領(lǐng)袖”，被我們視為先知和英雄。

2003年，發(fā)生了一件轟動(dòng)一時(shí)的大事。一個(gè)叫孫志剛的年輕人在廣東被城管抓起來打死了。

當(dāng)時(shí)中國有收容遣返制度：如果到北京、深圳、廣州這種大城市而沒有合法居住證明的，可能會(huì)被城管、警察抓起來遣返回老家。在這個(gè)過程中，被遣返者的人身自由會(huì)遭到限制，中間就可能被監(jiān)管人員敲詐勒索或者虐待。

在有一次班會(huì)課上，班主任老師跟我們講，說學(xué)校來了一個(gè)新老師，手續(xù)還沒有辦好，突然間這個(gè)人就消失了。學(xué)校四處打聽，才得知是因?yàn)槌鲩T逛街遇到警察查證件，被當(dāng)成無業(yè)流民收容，送到昌平去篩沙子了——也就是先在京郊地區(qū)強(qiáng)制勞動(dòng)一段時(shí)間，把回家的火車票錢掙出來，再遣返回到老家去。后來學(xué)校派人去給接出來了。

在強(qiáng)制收容遣返過程中，出現(xiàn)人員意外死亡的情況應(yīng)該并不少見。

但孫志剛事件能影響這么大，主要還是因?yàn)樗且粋€(gè)剛畢業(yè)的大學(xué)生，容易引起大學(xué)生這個(gè)群體的共鳴——誰也不想以后出來工作會(huì)莫名其妙被人抓起來打死。

這個(gè)時(shí)候中國重點(diǎn)高校幾乎全部鋪通了網(wǎng)線，大學(xué)生們都可以在宿舍自由的上網(wǎng)，高校的網(wǎng)絡(luò)群體出現(xiàn)了，網(wǎng)絡(luò)輿論爆發(fā)的條件已經(jīng)成熟。

孫志剛死亡事件爆出來之后，有記者去深入調(diào)查了這個(gè)事情，文章便在網(wǎng)絡(luò)上迅速的傳播，大家非常憤怒，人大法學(xué)院幾個(gè)博士還簽名上書，要求徹查這個(gè)事情。

我們在網(wǎng)絡(luò)上不停的呼吁、抗議，甚至還商議組織在某一天在北京、上海、廣州、深圳示威?；顒?dòng)最后沒有組織起來。但是已經(jīng)造成了很大的輿論壓力，驚動(dòng)了中央高層。

最后這件事情得到了比較妥善的解決：兩個(gè)主犯被判處了死刑，還有幾個(gè)從犯被判處了無期徒刑，判的非常重。很快，政府宣布廢除收容遣返條例，對無業(yè)游民從強(qiáng)制收容遣返改為非強(qiáng)迫性的救助。

孫志剛事件后，收容遣送制度被廢除

孫志剛事件可能是中國進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的一個(gè)標(biāo)志性事件。

網(wǎng)絡(luò)言論并不限于為孫志剛伸冤，而是紛紛指向整個(gè)國家體制。這種言論在網(wǎng)上影響力之大、傳播范圍之廣泛，說明在會(huì)上網(wǎng)的大學(xué)生群體中間，已經(jīng)有了一定的共識(shí)：中國的政治制度一定要做某些徹底的改變。

大家普遍認(rèn)為西方世界非常美好，中國的制度則應(yīng)該學(xué)習(xí)西方。普遍的說法是，等改革開放以后的新一代年輕人成長起來，中國就一定會(huì)全面學(xué)習(xí)西方。

這種思想一直持續(xù)到2008年我出國以前。

第三次思想顛覆：中國確實(shí)有很多很厲害的地方

出國以前，我逐步也意識(shí)到中國變得越來越強(qiáng)大，而并非網(wǎng)上有些文章講的那么一無是處。隨著中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長，網(wǎng)絡(luò)上、課堂上、社會(huì)上有關(guān)中國前途的爭議越來越激烈，并不再是那么一邊倒了。

2004年，我的一個(gè)講經(jīng)濟(jì)的老師，在課上給我們說：他們?nèi)ッ绹⒂?，從國外買東西帶回國內(nèi)，打開包裝發(fā)現(xiàn)盡然都是made in china。這種情況已非常普遍。

聽到這種事情，很難不對中國產(chǎn)生一種自豪感。

中國成為“世界工廠”這個(gè)詞已經(jīng)流行起來，在報(bào)刊雜志上頻繁出現(xiàn)了。我們知道工業(yè)革命之后，英國是世界上最強(qiáng)大的國家，是老牌世界工廠。現(xiàn)在中國也成為了世界工廠，這似乎很是一件了不起的事才對。

但也有一種聲音說，中國制造是低端制造，而且是以犧牲底層勞動(dòng)者的健康和生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換來的，發(fā)展模式不可持續(xù)，真正高端的東西還是在發(fā)達(dá)國家。

2007年的時(shí)候我和一個(gè)同學(xué)辯論。他認(rèn)為中國快完蛋了，粗放的經(jīng)濟(jì)增長已經(jīng)耗盡了這個(gè)國家的自然資源和勞動(dòng)力資源。

我認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)仍然會(huì)高速發(fā)展，并不會(huì)崩潰，中國有足夠的時(shí)間在經(jīng)濟(jì)正常發(fā)展的過程中逐步推動(dòng)政治體制改革，最終走上西方自由民主道路。他舉了很多例子，說中國的高端產(chǎn)業(yè)跟世界先進(jìn)水平還差的很遠(yuǎn)，根本沒有希望追上。

當(dāng)時(shí)我覺得，這個(gè)東西可以一步一步來的。我們二十年前什么狀態(tài)，現(xiàn)在是什么狀態(tài)？中國的產(chǎn)業(yè)鏈雖然低端，但薄利多銷，掙的錢也不少。只要有錢，高端的產(chǎn)品我們可以投入研發(fā)、可以收購、可以招聘外國的高級人才。

總之，只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來，這些差距都是可以追上來的。我當(dāng)時(shí)已經(jīng)有這種思想了，覺得中國在經(jīng)濟(jì)上可以變得強(qiáng)大，但這樣的想法還不足以改變我對東西方政治體制的認(rèn)識(shí)。

另一件促使我思想轉(zhuǎn)變的大事情是美國2007年爆發(fā)次貸金融危機(jī)。

我喜歡上網(wǎng)看《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》網(wǎng)站上的文章，2007年以前的《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》，總說中國這不好、那不好，都是問題。但是美國金融危機(jī)爆發(fā)以后，《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》上集中發(fā)了很多文章，說美國出現(xiàn)了這么嚴(yán)重的問題，中國卻還在高速增長，這是西方世界始料不及的。

很明顯能感覺到，西方世界已經(jīng)有很大一部分人認(rèn)為中國崛起是一個(gè)不可阻擋的事情。

特別是2008年中國奧運(yùn)會(huì)，讓西方對中國刮目相看。但也有一些輿論領(lǐng)袖認(rèn)為，政府花大量的錢，建了很多豪華的體育場館，是一種可怕的浪費(fèi)，就是為了一個(gè)面子工程，奧運(yùn)一過，這些提前透支的財(cái)富會(huì)讓國家經(jīng)濟(jì)陷入蕭條。

奧運(yùn)會(huì)過后，我就去了劍橋。劍橋是一個(gè)很古老、很漂亮的地方，我以前沒有在那么漂亮的地方學(xué)習(xí)和生活。我是抱著朝圣的心態(tài)去的，那地方對讀書人而言確實(shí)是一個(gè)圣地。

在劍橋的生活很愉快，但也讓我觀察到了西方社會(huì)存在的問題。

跟國內(nèi)一個(gè)很直接的對比就是銀行系統(tǒng)。

到了劍橋第一件事情是要辦一張銀行卡，首先沒有排號機(jī)。中國任何銀行都有排號機(jī)，而在英國的銀行只能人工排隊(duì)，效率很慢。

在銀行窗口提交了所有證件、辦完所有手續(xù)以后，還需要至少等七個(gè)工作日，銀行會(huì)把卡寄到我的地址去。我覺得很驚訝，在中國辦一張銀行卡是一件很簡單的事情，直接有辦卡機(jī)、身份證一掃就可以打出來。

我很震驚：為什么西方發(fā)達(dá)國家效率低到這種程度？

我去坐倫敦的地鐵，比北京的更破，價(jià)格卻是北京地鐵的幾十倍！一張地鐵票四五英鎊，價(jià)值六十多元人民幣，而北京當(dāng)時(shí)是兩塊錢隨便坐。

倫敦這個(gè)城市好像也就這么回事，沒有多么好。倫敦金融城還可以，但跟上海陸家嘴相比也差的很遠(yuǎn)。我去了英國很多城市，感覺這些個(gè)地方，文物古跡自然風(fēng)光倒是很值得一看，但看不到一個(gè)世界強(qiáng)國的痕跡。

倫敦地鐵站

上海地鐵站

在英國各地，都有人乞討。我去蘇格蘭旅游，一些看起來穿著很時(shí)髦的年輕女士也坐在街上乞討要錢。冬天大雪天，走在劍橋的街上，有乞丐抱著一條狗要錢，我也會(huì)給他一個(gè)英鎊。我覺得這個(gè)社會(huì)還是問題很多的。

后來我又獲得了去哈佛做研究的機(jī)會(huì)。到了美國以后，我對西方世界的看法變化就更大了。

哈佛是一個(gè)很開放的學(xué)校，跟劍橋差異很大。劍橋保守、嚴(yán)謹(jǐn)，大家更關(guān)心純學(xué)術(shù)，而對外部世界最新的變化不太敏感。哈佛這不一樣，每天都在討論熱門話題。而當(dāng)時(shí)中國就是最熱門的話題。

這時(shí)已經(jīng)是2010年。金融危機(jī)以后這個(gè)世界變化很大。我發(fā)現(xiàn)，原來有很多美國一流的學(xué)者竟然也認(rèn)為中國非常厲害。他們認(rèn)為中國崛起會(huì)挑戰(zhàn)美國的世界霸主地位。

在國內(nèi)，我聽到的基本都是關(guān)于中國如何如何差，而美國如何如何好的言論。我想不到中國在美國精英們眼里，竟然已經(jīng)如此強(qiáng)大。這樣看來，中國還確實(shí)是有很多很厲害的地方。

我在哈佛的同事中有一個(gè)在中國工作多年的日本朋友，曾經(jīng)擔(dān)任日本央行駐中國的研究部門負(fù)責(zé)人。他告訴我中國一定會(huì)超越美國，還給我看了很多他的研究材料。

大量的數(shù)據(jù)表明中國在2008年的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)大約相當(dāng)于日本在20世紀(jì)六七十年代而不是八九十年代。就算房價(jià)像過去幾年一樣繼續(xù)一路狂奔，中國要重蹈日本泡沫經(jīng)濟(jì)的覆轍，也至少還有二三十年的高速發(fā)展空間，而那個(gè)時(shí)候中國的經(jīng)濟(jì)總量肯定已經(jīng)大大超過美國了。

我認(rèn)為他的材料很有說服力，同時(shí)也決心在未來二十年為中國找到解決金融地產(chǎn)畸形發(fā)展的方案。

美國社會(huì)跟英國社會(huì)比，問題可能更多。比如流浪漢、乞討的現(xiàn)象比英國更嚴(yán)重，貧民窟在各大城市隨處可見。在地鐵站臺(tái)上，時(shí)不時(shí)就會(huì)鉆出來一個(gè)人，向我討錢。這種情況很普遍。

此外，美國的社會(huì)治安也比英國更糟糕。

在大城市，中國人都不敢去downtown黑人聚集區(qū)這樣的地方。我的郵箱經(jīng)常收到哈佛或者波士頓警方發(fā)的一些消息，說城里又發(fā)生了槍擊案或者有人因?yàn)榭咕軗尳俣軅嵝汛蠹矣錾狭藫尳俨灰纯埂?span lang="EN-US">

在中國學(xué)生中流傳著一個(gè)經(jīng)驗(yàn)：錢包里帶上20美元現(xiàn)金，遇到搶劫就給劫匪。如果多于20美元損失比較大，但如果少于20美元，劫匪可能就會(huì)傷害你。這似乎是一條劫匪們的潛規(guī)則。

美國黑人聚居區(qū)

在中國的城市，治安狀況要明顯好得多。大晚上一個(gè)人出去隨便逛，絕對不會(huì)有安全上的擔(dān)心。這也帶動(dòng)了夜市經(jīng)濟(jì)的繁榮，晚上出來吃吃喝喝四處閑逛成了許多普通中國城市居民的生活習(xí)慣。

美國社會(huì)不僅離一個(gè)理想社會(huì)有差距，就算跟中國社會(huì)比起來，也有很大差距。中國在城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面也和美國全方位拉開了差距。落后的公交系統(tǒng)，臟亂破舊的城市街道，坐地鐵也不夠方便，銀行的服務(wù)效率則跟英國一樣低下。

在哈佛那段時(shí)間，《華爾街日報(bào)》發(fā)了一篇比較轟動(dòng)的報(bào)道，一位被稱為“虎媽（Tigher Mother）”的華裔母親講述自己培養(yǎng)孩子的經(jīng)驗(yàn)。

這位母親用中國式的嚴(yán)厲教育培養(yǎng)出了兩個(gè)非常優(yōu)秀的孩子，她堅(jiān)信中國的教育模式比美國更好，對孩子的嚴(yán)格要求不僅讓他們更優(yōu)秀，還可以讓她們更快樂。她認(rèn)為快樂不是依靠放任自由獲得的，而是通過嚴(yán)格要求和訓(xùn)練讓孩子不斷取得進(jìn)步，從進(jìn)步中獲得。

虎媽和她兩個(gè)優(yōu)秀的女兒

她講了兩個(gè)故事，一個(gè)故事是跟自己的女兒斗爭，強(qiáng)迫她練習(xí)鋼琴。這個(gè)過程十分辛苦，但女兒在掌握了鋼琴技巧以后可以在學(xué)校登臺(tái)表演。表演成功令女兒激動(dòng)萬分?；屨J(rèn)為這才是父母給予孩子的真正的歡樂。

而她有一個(gè)美國朋友，對女兒非常放任，任憑她荒廢學(xué)業(yè)，胡吃海喝，最后他女兒長得很胖而又什么都不會(huì)，當(dāng)父親的還叫她“我最美麗的天使”。但他女兒私下告訴“虎媽”，她知道父母在騙她，自己既自卑又抑郁。

“虎媽”的文章向西方世界表明了中國人對自己文化的自信正在恢復(fù)。中國的教育模式很明顯優(yōu)于西方。即使在西方國家內(nèi)部，華裔培養(yǎng)出來的后代總體而言也比外國小孩優(yōu)秀。

在美國和英國的大學(xué)里，華裔大學(xué)生所占的比例，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他們在總?cè)丝谥械谋壤?。越是頂級名校，這種趨勢就越明顯。

早在2004年——我還完全沉浸于從經(jīng)濟(jì)政治上學(xué)習(xí)西方道路的年代——我就寫了一本書，叫做《學(xué)習(xí)改變命運(yùn)》，認(rèn)為中國不應(yīng)該被西方所謂的“素質(zhì)教育”所迷惑，應(yīng)該堅(jiān)信應(yīng)試教育就是最好的素質(zhì)教育，學(xué)好數(shù)理化就是最好的素質(zhì)。

當(dāng)時(shí)的主流輿論對高考制度口誅筆伐，認(rèn)為它作為科舉考試的遺毒被現(xiàn)代西方素質(zhì)教育取代是歷史的必然?！秾W(xué)習(xí)改變命運(yùn)》可能是國內(nèi)第一本系統(tǒng)為中國考試制度和基礎(chǔ)教育體制辯護(hù)、反對拋開考試談素質(zhì)的暢銷書。

雖然中國在政治經(jīng)濟(jì)體制上全面落后于西方，但至少在基礎(chǔ)教育方面做的很好，數(shù)學(xué)物理的基本邏輯沒學(xué)扎實(shí)就去搞什么創(chuàng)造性思維，就是在禍害我們的下一代。

《學(xué)習(xí)改變命運(yùn)》是我第一次以公開的形式發(fā)聲，反對中國盲目學(xué)習(xí)西方。雖然只局限在基礎(chǔ)教育這么一個(gè)很小的領(lǐng)域，但火種已經(jīng)埋下。等我讀到《華爾街日報(bào)》有關(guān)虎媽的報(bào)道時(shí)，仿佛找到了知己。

十多年前有關(guān)基礎(chǔ)教育的思考，這些年對中國經(jīng)濟(jì)的觀察，到英美留學(xué)的感受……這些東西都串了起來，讓我開始有了一種朦朧但明確的想法：中國這些年的經(jīng)濟(jì)高速增長，不是偶然，也不是因?yàn)楹唵蔚膶W(xué)習(xí)西方，而是因?yàn)槲覀儚奈幕逃秸谓?jīng)濟(jì)，都有一套不同于西方甚至可能是優(yōu)于西方的東西。

中國的制度，不是大部分落后和局部有優(yōu)勢，而很有可能是整體上優(yōu)越于西方。

這個(gè)國家會(huì)更好

我的思想變化大概就是這么一個(gè)過程。在同齡人中應(yīng)該有一定代表性。比我更年輕的90后、00后一代，像我以前那樣認(rèn)為中國應(yīng)該完全學(xué)習(xí)西方體制的比例已經(jīng)不高了。

90后、00后經(jīng)歷的變化比我們更少，在他們有政治意識(shí)的時(shí)候中國就已經(jīng)成為了世界第二大強(qiáng)國，如果告訴他們西方的制度多么多么好，他們也不太會(huì)接受。他們從小就比較自信，從根子上認(rèn)可自己的國家。

網(wǎng)上流傳一句話：“一出國就愛國”。中國向全世界派遣留學(xué)生，西方國家也很歡迎來自中國的留學(xué)生，他們樂觀的認(rèn)為大量的留學(xué)生會(huì)認(rèn)可西方的制度并用它來改變中國。但最后的結(jié)果可能會(huì)正好相反。

好多人不出國，還不知道中國這么好。真正到了西方國家留學(xué)，才發(fā)現(xiàn)中國優(yōu)點(diǎn)非常多——政府辦事效率、治安情況、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、醫(yī)療成本等，中國都好太多了。

隨著中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越好，世界和中國的差距只會(huì)越來越大。在這種情況下，這一代對中國的政治經(jīng)濟(jì)制度一定是越來越有信心。

我們在大學(xué)期間曾經(jīng)頂禮膜拜的意見領(lǐng)袖，像茅于軾、張維迎這些人，片面主張中國應(yīng)該學(xué)習(xí)西方，他們的論調(diào)不僅被轉(zhuǎn)變了思想的80后拋棄，在90后、00后中間也越來越?jīng)]有市場，越來越不受歡迎了。

盡管現(xiàn)在我在諸多觀點(diǎn)上都與茅、張等人截然不同，但我對他們還是保持著尊敬。因?yàn)槲抑浪麄優(yōu)槭裁磿?huì)這樣想，我也曾經(jīng)抱有跟他們幾乎完全一致的觀點(diǎn)。

張維迎說他在西北當(dāng)過好多年農(nóng)民，茅于軾說他在上個(gè)世紀(jì)六十年代初親眼看見好多人死于饑荒。我只干過農(nóng)活，沒真當(dāng)過農(nóng)民；見過貧窮，沒見過窮得餓死的人。但我也可以想象，如果把我放到跟他們一樣的環(huán)境下，見到如此窮苦的中國和命運(yùn)如此悲慘的中國人，我也會(huì)認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國的制度出了大問題。

如果我在八十年代就出國留學(xué)，對比西方的強(qiáng)盛和中國的貧窮落后，我也會(huì)大力鼓吹西方制度的優(yōu)越性，主張大力學(xué)習(xí)西方，從科學(xué)技術(shù)到經(jīng)濟(jì)體制到政治制度都要學(xué)。

但時(shí)代不一樣了，我們這一代人，以及后面的90后、00后看到的、親身感受到的社會(huì)問題，既不是國家貧窮落后，也不是體制僵化不靈。國家已經(jīng)強(qiáng)大了，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制則早已被摧毀，政府只能在有限的范圍內(nèi)調(diào)動(dòng)經(jīng)濟(jì)資源，官員們在網(wǎng)絡(luò)輿論的監(jiān)督下不再能夠任性妄為。

個(gè)人可以自由地變換工作或者創(chuàng)業(yè)，只需要一張火車票就能自由地從一個(gè)城市遷往另一個(gè)城市。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代缺乏選擇自由，現(xiàn)在是選擇太多無法適應(yīng)。這種情況下，夸西方、贊自由、罵體制的那一套傳統(tǒng)布道方法，在年輕人中間當(dāng)然會(huì)越來越?jīng)]有市場。

中國過去一百多年的探索史，每一代人遇到的難題不同、提出的解決方案不同，最后的成果也都有利有弊。后一代人對前一代人的探索，往往是既有繼承，也有揚(yáng)棄。

孫中山他們那一代人，要解決的問題是，是“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、建立民國、平均地權(quán)”。他們學(xué)習(xí)西方的自由民主制度，推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了民國，但平均地權(quán)卻沒有實(shí)現(xiàn)。消滅皇權(quán)以后，找不到凝聚國家的力量，中國陷入了軍閥混戰(zhàn)的泥潭。軍閥們對內(nèi)依靠地主豪強(qiáng)，對外投靠帝國主義，搞得國將不國、民不聊生。

毛澤東為代表的第一代共產(chǎn)黨人，要解決的問題就是徹底結(jié)束軍閥混戰(zhàn)，推翻壓迫人民的三座大山。他們學(xué)習(xí)同樣來自西方的馬克思主義、學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，用底層革命的方式完成了國家的統(tǒng)一，重建了有力的中央集權(quán)，實(shí)現(xiàn)了從農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國的轉(zhuǎn)變。

但蘇聯(lián)式的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制把政治權(quán)力和經(jīng)濟(jì)資源全部掌握在官僚集團(tuán)手中，社會(huì)多元化不足，導(dǎo)致了嚴(yán)重的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)僵化和官僚集團(tuán)特權(quán)化。毛在晚年試圖通過文化大革命來解決這個(gè)問題，但直到他去世，問題還是很嚴(yán)重。

主導(dǎo)改革開放的那一代人，他們需要解決的問題就是打破蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，恢復(fù)社會(huì)活力。這一次改革的主要思想導(dǎo)向，就是學(xué)習(xí)西方的市場經(jīng)濟(jì)制度。取得的成就是中國經(jīng)濟(jì)的高速增長，成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體。

在這個(gè)過程中，出現(xiàn)了一大批像張維迎、茅于軾這樣主張全面學(xué)習(xí)西方的知識(shí)分子、輿論領(lǐng)袖。

雖然他們的觀點(diǎn)從根本上來講，是不對的，但從客觀效果上來看，在八九十年代，確實(shí)促進(jìn)了中國學(xué)習(xí)西方有益的東西——國有企業(yè)官僚主義嚴(yán)重，學(xué)學(xué)西方現(xiàn)代企業(yè)制度；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制僵化，引進(jìn)市場競爭機(jī)制增加活力，這些當(dāng)然都是有益的。

我認(rèn)為他們對國家的影響，總體上功大于過，在主觀上也是真心為了讓這個(gè)國家變得更好。有些激烈反對他們的人，將他們斥之為“漢奸”、“西方的走狗”等，我不贊成。

但跟之前的幾次大變革一樣，改革在取得成績的同時(shí)也伴生了許多問題。這些問題，不僅是之前的歷史遺留下來的問題，還有很大一部分是改革本身帶來的新問題。為此，必須有新的方案來解決。若還是依靠以前的路徑，試圖主要靠學(xué)習(xí)西方的政治經(jīng)濟(jì)制度來解決，是肯定行不通的。

那些曾經(jīng)遠(yuǎn)赴西方學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、回國引領(lǐng)風(fēng)氣之先的精英分子，如果不能及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念，就可能就會(huì)從改革的推動(dòng)者變成絆腳石。這種情況在過去中國一百多年的歷史上，已經(jīng)反復(fù)出現(xiàn)過多次。

時(shí)代變了，中國一方面有信心對外宣傳我們制度的優(yōu)越性，并且鼓勵(lì)全世界都來向我們學(xué)習(xí)；一方面還要堅(jiān)持內(nèi)部改革，以保證我們始終處在人類社會(huì)制度創(chuàng)新的最前沿，而不會(huì)被我們的學(xué)生超過。這兩個(gè)方面同時(shí)都要做，并不矛盾。若有人一聽見我們?yōu)橹袊闹贫绒q護(hù)，就認(rèn)為我們不懂得變革，我們是不會(huì)同意的。

對于那些積極為中國介紹西方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的上一代思想輿論領(lǐng)袖們，如果他們不愿意改變自己的觀點(diǎn)，那么我們希望能和他們握手道別，感謝他們曾經(jīng)為國家進(jìn)步作出的貢獻(xiàn)。如果他們不愿意和我們握手，那么就揮手道別。

總之我們會(huì)向前走的。我們知道他們曾經(jīng)對我們寄予厚望，希望我們按照他們的想法來完成中國徹底的西方化。但我們最后還是選擇另外一條路，跟他們所主張的不是截然相反，但肯定大相徑庭。中國會(huì)變得更好的，我認(rèn)為這在總體上仍然符合他們的心愿。