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       【摘要】：社科研究者應有國家民族立場的家國情懷。社科學者要尊重歷史和事實，具備學者起碼的客觀理性立場;不要把競爭國家甚至是敵對國家想得太好，濫施天真清新和廉價善良;不要對世界大勢誤判，意淫在自己書齋狹隘的學術空間;不要以意識形態價值觀考量地緣政治問題;想給政府出高招，先將自己的學說方案評估推演一番，看看如果實施你的建議方案實踐、實際會是什么結果。

近日，北大國際關系院長賈慶國就朝核危機站在美國立場聒噪，中國應該在對朝政策中配合美國，包括完全切斷對朝鮮的石油供應，撕毀《中朝友好互助合作條約》與美國聯合對朝鮮進行軍事打擊等。作為回報，美國方面對于賈慶國高度評價，表示“希望有13億個賈慶國，他確實很有道理、很有建設性”。

賈慶國言論主張迎合美國喜好，適合美國胃口，符合美國國家利益在事實和邏輯理路層面已有多篇文章論及，此不贅述。對美國高度贊美賈慶國，希望有十三億個賈慶國，令筆者想起楊靖宇將軍對勸降的老鄉發問，如果中國人都投降，還有中國嗎?套用這個句式，如果中國有十三億個賈慶國，還有中國嗎?當然賈慶國不是出賣楊靖宇的叛徒。這一句式發問的內涵是，如果美國期盼的有十三億個賈慶國為美國操心、站在美國立場、利益思考問題提出中國國家對策并被采納的局面出現，還有中國嗎?其實不用十三億，社科三十多萬從業研究者多數都變成賈慶國，特別是有話語權的精英專家變成賈慶國，中國的前途就堪憂了。

社會科學可不是沒有國界，社會科學的地區性、國別性、民族性非常鮮明。社科研究過程及研究成果產出更多受到該國該地區文化、宗教、歷史、國家利益、地緣政治、價值體系、意識形態、競爭格局的深刻影響。如國際政治、國際關系、國家競爭、人權、主權、海洋權、民族沖突等等問題的研究，各國學者因歷史文化、宗教、價值觀、國家利益不同很難有統一學術標準，如對馬島爭端、中東問題、科索沃、格魯吉亞、克里米亞、海洋主權、反恐標準等問題的研究，各國學者其研究視角、研究理念、研究路徑迥然相異，得出的結論也可能迥然相異。

知識分子應有家國情懷、國家民族立場。自然科學無國界，但人們還常說科學家有祖國;音樂無國界，但人們常說音樂家有祖國。社科研究有國界有國家利益，社科研究者也該有祖國，有國家視角、民族立場。社科知識分子特別是國際政治、國際關系的研究者思考問題更應從國家民族利益角度出發，為謀求國家利益最大化為國家出謀劃策。

如何確保國際政治、國際關系研究的相對科學合理性及兼顧國家民族利益、立場、角度，力爭提出的學說、對策利國利民，而不是誤國誤民?以下路徑和標準可供參考。

1、尊重歷史和事實，具備學者的起碼的客觀理性立場。以往歷史上國際公約是怎么規定的，二戰后國際格局是怎樣形成的，當時的背景和語境下當時客觀的史實、當時的文字條款不容歪曲、顛覆、重改。如此，釣魚島沒什么可討論的。朝核危機的緣起、發酵、惡化其歷史淵源及現實因素皆因美國引發及助推，責任主要在美國，只妖魔化攻擊朝鮮，不批評譴責美國，如何體現你“學者”的客觀理性?

2、不要把競爭國家甚至是敵對國家想得太好，學者不要裝天真的清新和廉價的善良。2002年至2003年間公知與部分學者進行過“對日關系新思維之爭”。公知主張原諒日本、對中日貿易摩擦多做忍讓，對日本軍事力量擴充及其使命的某些修改采取內心適當警惕、外表足夠大度的政策，擇時積極支持日本成為安理會常任理事國等。今天看來是幼稚和不可行的，上述學者觀點低估了日本的擴張野心、修憲決心和復興軍國主義的趨勢。

3、不要對世界大勢誤判，不要意淫在自己書齋狹隘的學術空間，不要封閉在不接地氣不觀大局的理論演繹中。去年夏天公知以韜光養晦和平發展論指責“鷹派”主張加強國防備戰，正視美國遏制圍堵中國的觀點是看不清當今世界大勢，抓不住主流，丑化妖魔愛國思潮是“憤青”。中東戰火、歐洲恐怖襲擊、中國周邊的危機四伏、中美大國角力、美國阻撓一帶一路建設的陰招、損招并沒有為中國公知的虛幻和平論涂脂抹粉，且提供證偽。當中國民眾去年12月通過《即將到來的對華戰爭》紀錄片知曉美國在中國周邊部署有400多個軍事基地虎視眈眈圍堵遏制中國，在中國周邊形成了一個“完美的絞索”時，中國輿論還信任鼓吹和平是世界大勢、未來主流的磚家嗎?

4、不要以意識形態價值觀倫理觀考量地緣政治問題。公知是借妖魔化打壓朝鮮惡心社會主義，公知粉的幼稚無知在于不懂地緣政治中尋找實際或潛在結盟者不能以意識形態為標準。這一點公知爹國在中東的結盟者(如沙特、早年的伊朗、利比亞、伊拉克等)并非與美國意識形態相同。而這些在公知看來專制獨裁的國家都曾被美國扶持利用，無利用價值時都被拋棄。朝鮮意識形態如何改變不了其千年中國門戶地緣戰略的價值和地位。盟友或潛在的盟友對國家安全利益有助，就不可以將盟友或潛在盟友變成敵人，即使不是朋友或盟友也不該惡化為敵人。敵人的敵人是朋友，媽媽的弟弟是舅舅，這一問題應該三歲孩童教磚家。

5、想出給政府出高招，或顯示專業內涵，先將自己的學說方案建議反過來倒過去的評估一下，好好推演一下如果實施你的建議方案實踐、實際會是什么結果。

南海仲裁如果聽信公知去仲裁，將被被人牽著鼻子走，陷入戰略被動，等于承認南海問題國際化。美國要圍堵中國，所以需要在中國南海制造熱點，為了在中國南海制造熱點，所以需要出兵干涉中國南海，為了出兵干涉中國南海，所以需要師出有名，為了師出有名，所以需要把南海問題國際化。事后證明南海問題不是法律問題，而是綜合國力競爭問題。

如果采納公知建議，中國與美韓聯手對朝動武，以戰爭打擊毀滅朝鮮現政權，斷油促其棄核。美國轟炸戰爭破壞導致大面積核污染，中、日、韓一片驚慌失措，資本大規模逃跑，爭先恐后涌向美國，高新技術企業及人才紛紛外遷、外逃，首選是美國。蜂擁而至的朝鮮難民首選、必選當然是中國。

中印對峙，如果聽信公知裝扮的虛假陰險愛國主義聒噪，痛打印度，奪取西里古里走廊，進軍印度腹地，兵鋒直指新德里好好教訓阿三。兩個發展中大國耗盡國力血拼，殺得難解難分，中國國力傾斜糾纏于西部，東部釣魚島、臺海危機，趁勢作亂，中國難以東西兼顧，失去戰略機遇期，整體發展被打斷，再痛失釣魚島，拿不回臺灣。漁翁之利何人所得?專家真的看不出來，悟不明白?

一些公知在叢林法則的國際競爭中，為日本侵略歷史大屠殺辯解，把南海、釣魚島都論證為別國或主動放棄，甚至主張銷毀核武器換取美國信任。如果日本大屠殺合理中國大學養你這樣的教授干嘛?中國大學從日本聘請幾個不就行了。南海不要，多少新能源失去?據說占GDP2%的能源產值沒了，令人傲嬌的可燃冰沒了。釣魚島不要，兩個浙江省面積大小的海底大陸架資源沒了。核武器銷毀遷就巴結討好美國，伊拉克、利比亞、烏克蘭就是前車之鑒，中華民族重新回到“華人與狗”的時代?

綜上，筆者近來越來越強烈感到，中國大政方針如果要避免災難性、顛覆性不可挽回的錯誤，對公知的言論、建議需格外慎重，明辨慎思，慎重選擇。