鑒于這樣復雜的社會狀況，在西藏的社會主義精神文明建設中，共產黨人向人民群眾宣傳唯物主義世界觀，具有舉足輕重的作用。共產黨員必須堅持馬克思主義無神論。
獨立自主，就是凡事自己做主，不依賴別人，不步人后塵，也不受別人的控制或支配，按自己的主張和權利行事——就是特立獨行的勇氣，敢為天下先的銳 氣。
在國企改革中，往大了說，在公有制改革中，改什么，如何改，如何讓公有制真正姓“公”，避免國有資產流失，提高國有資產競爭力，成為非常重要的議題。
堅持創新、協調、綠色、開放、共享發展，是關系我國發展全局的一場深刻變革。它賦予發展權以前所未有的豐富內涵和鮮明特色，將發展權理論升華到一個新境界。
影視工作者只有努力創作更多傳播中國價值觀念、體現中華文化精神、反映中國人審美追求的優秀作品，才能為人類提供中國經驗，為世界貢獻特殊的聲響和色彩。
中華民族從來不缺少英雄，從岳飛、文天祥到黃繼光、邱少云、董存瑞、楊根思……他們就像一盞盞明燈，飄揚在歷史長廊的上空，熠熠發光，照亮中華民族前行的道路。
對農村貧困人口的健康扶貧雖好，但財政的負擔很大。首當其沖的是加大公共衛生的投入，此外還需要改善醫療水平、提高新農合等醫保基金的效率等。
堅持問題導向，以馬克思主義為指導，是面向改革發展實踐，為推進中國特色社會主義建設事業提供思想先導、學理支撐、精神動力和實踐指南的現實要求。
十八大以來，我國經濟更把“市場”起“基礎作用”升為起“決定作用”，可見多么市場經濟！西方死不承認，因為我國是社會主義市場經濟，是共產黨領導的社會主義國家的市場經濟。
新聞觀是新聞輿論工作的靈魂，馬克思主義新聞觀是中國社會主義新聞輿論工作的靈魂。在教學中，筆者逐漸摸索出講好馬克思主義新聞觀的“五個講清楚”。
所謂中國1959-1961三年困難時期“餓死三千萬”謠言起源于上世紀八十年代中期，已成為中外反毛反共反社勢力三十余年來污蔑誹謗社會主義新中國的主要謠言之一。
假如讓某些人的陰謀得逞，將警察的手腳捆起來，先別扯某些人要達到政治目的那么沉重的話題，最起碼，類似昆明火車站的那種慘案就會很快重現，那時受害者只能是廣大民眾。
國外廉價糧食對中國農民打壓下，中國農民不愿意種地，今后的糧倉誰來滿足呢?如果世界其它國家也發生糧食短缺或者貿易封鎖，那中國馬上會因缺糧出現社會動亂。
人類采取與自然對抗的辦法，過度使用化學物質，降低環境質量和生物多樣性，造成了人為病害的發生。
“歷史虛無主義”借助新媒體的快車越來越深度的介入、滲透大眾的思想、行為，甚至演變成“看得見”的線下破壞力，神似“茉莉花革命”的提前預演。
北京大學哲學系教授、哲學系東方哲學教研室主任、宗教研究院名譽院長、學術委員會委員樓宇烈先生在論壇中發表題為《中國傳統文化精神》的演講。
國家層面的數據庫對于保護物種以及區域發展來講，都是非常珍貴的。因此，國家應積極試點國家公園體制，不宜全國大范圍試點，應從國家重點生態功能區開始。
習近平總書記就信訪工作作出指示，強調各地各部門要重視，強化責任擔當，用法律、政策、經濟、行政等手段和教育、調解、疏導等辦法，把群眾合理合法利益訴求解決好。
2013年12月，習近平同志在中央農村工作會議上指出食品安全存在的問題時曾說，“想到這些事，我心情就很沉重。”食品安全問題何以讓總書記“心情沉重”?
今年是世界反法西斯戰爭勝利70周年。有人扛著所謂追求真相的大旗”來抹黑革命英烈，詆毀革命英烈,妄圖讓英雄在網絡輿論中“二次陣亡”。不能讓英雄血白流！
新疆和平解放半個多世紀以來，我們最嚴重的失誤之一就是忽視了對少數民族青少年的愛國主義教育，以至于對青少年缺乏足夠的凝聚力和影響力，必須從娃娃抓起。
大學作為育人機構和意識形態工作的前沿陣地，應成為大學生世界觀、人生觀、價值觀的淬煉器，不斷增強他們對社會主義核心價值觀的認同。
當前，我們已進入全面建成小康社會決勝階段。如期全面建成小康社會，關鍵指標和任務，就是著力補齊生態文明建設、民生保障、“三農”工作等方面的短板，促進全面發展。
習近平總書記2014年9月5日在慶祝全國人民代表大會成立60周年大會上的講話，對在新的歷史起點上堅持和完善人民代表大會制度、建設社會主義政治文明，作出了戰略部署。
本文以北京7.21特大暴雨為案例視角探討政府及全社會在暴雨災難預警預報、應急響應抗救、等，應如何構建全面系統、立體式的防汛的城市大暴雨防災減災體系。
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