中國(guó)盛產(chǎn)漢奸、賣國(guó)賊的原因之二是由于岳飛的被害，外族的不斷入侵而改寫了中國(guó)的歷史。后來(lái)的統(tǒng)治者們的無(wú)能致使吏治腐敗，人民處于水深火熱、艱難求生的窘境之中。
這一戰(zhàn)略思想在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期不斷豐富和發(fā)展，具有無(wú)窮的生命力。這一戰(zhàn)略思想成為毛澤東留給全世界被壓迫民族和人民以及一切進(jìn)步人士的共同精神財(cái)富。
李際均說(shuō)：“任何一個(gè)在軍事思想史上有影響的軍事人物，不論就其世界觀、方法論的科學(xué)性和進(jìn)步性，還是就其戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐范圍的深度廣度和復(fù)雜程度來(lái)說(shuō)，都難以同毛澤東相比。”
在中共黨史和中國(guó)近代史上，能使瀕臨絕境的革命政黨和武裝力量得以鳳凰涅槃的“會(huì)議”只有遵義會(huì)議。這是為什么？又為什么會(huì)在貴州遵義召開(kāi)？改革開(kāi)放有著怎樣的現(xiàn)實(shí)意義？
“浙江全境解放紀(jì)念碑”在南麂美齡居旁落成。這座屹立于東海之上的紀(jì)念碑寓意信念和希望，正是新時(shí)代“向海圖強(qiáng)”的人們?cè)鰪?qiáng)歷史自信、勇立潮頭、經(jīng)略海洋的精神坐標(biāo)。
蔣介石臨終之際交代蔣經(jīng)國(guó)，不要將他葬在臺(tái)灣，要遵從奉化的喪俗，以“浮棺”的方式暫厝臺(tái)灣大溪鎮(zhèn)慈湖，以求將來(lái)能落葉歸根。直都?jí)粝胫芑卮箨懀皇墙K成遺憾。
如何完成社會(huì)主義革命，怎樣領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)，是擺在全黨面前的一個(gè)全新而艱巨的任務(wù)。從“以俄為師”到“以俄為戒”，中共領(lǐng)導(dǎo)人嘗試探索適合中國(guó)國(guó)情的建設(shè)道路。
毛澤東曾這樣評(píng)價(jià)斯諾：“當(dāng)我們被整個(gè)世界遺忘的時(shí)候，只有斯諾來(lái)這里認(rèn)識(shí)了我們，并把這里的事情告訴外面的世界。所以我們將永遠(yuǎn)記住斯諾對(duì)中國(guó)的巨大幫助。”
相信鄧小平的話：“沒(méi)有毛主席，至少我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間。”毛澤東的成功，不應(yīng)簡(jiǎn)單地看作他個(gè)人事業(yè)的成功，而是全黨和全國(guó)人民事業(yè)的成功。
陸游 “夜闌臥聽(tīng)風(fēng)雨聲，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)” 詩(shī)句動(dòng)人心魄；毛澤東《七絕.觀潮》詩(shī)“千里波濤滾滾來(lái)，雪花飛向釣魚臺(tái)。人山紛贊陣容闊，鐵馬從容殺敵回”。
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