我們還應(yīng)當(dāng)意識(shí)到，文化遺產(chǎn)無(wú)論多么輝煌，也是一種歷史的存在。如果我們單靠列祖列宗留下的老本支撐文化自信，畢竟不是很光榮的事情，而且也不能持久。
美國(guó)金融業(yè)的賭博是一直要玩下去的。2008年危機(jī)的爆發(fā)，不會(huì)阻礙他們繼續(xù)玩這一套。如果這次再爆發(fā)一次大的金融危機(jī)，那么等到危機(jī)過(guò)了之后，他們還是要玩這一手的。
“群英斷是非”工作法的出現(xiàn)，可以說(shuō)是回應(yīng)了生活治理的需求，是基層主動(dòng)關(guān)系群眾生活的表現(xiàn)。在這個(gè)意義上，它符合了時(shí)代要求，具有借鑒意義。
習(xí)近平在黨的二十大報(bào)告中指出：“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”。
馬克思說(shuō)：“費(fèi)爾巴哈想要研究跟思想客體確實(shí)不同的感性客體：但是他沒(méi)有把人的活動(dòng)本身理解為對(duì)象性的活動(dòng)”這里解釋三個(gè)名詞：思想客體、感性客體、對(duì)象性活動(dòng)。
有人要曲解和篡改《共產(chǎn)黨宣言》？難道我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段鼓勵(lì)和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，就必須修改《共產(chǎn)黨宣言》的“消滅私有制”譯文，以保證“私有制萬(wàn)古不滅”？
是《共產(chǎn)黨宣言》翻譯錯(cuò)了，還是今天有人要曲解和篡改？難道我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段鼓勵(lì)和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，就必須修改《共產(chǎn)黨宣言》的“消滅私有制”譯文嗎？
對(duì)馬克思文本譯介的不同解讀，以至對(duì)馬克思主義的曲解和篡改是客觀存在的。我們必須運(yùn)用辯證唯物主義、歷史唯物主義方法，準(zhǔn)確理解馬克思、理解馬克思的文本思想內(nèi)容。
生產(chǎn)方式是歷史唯物主義的核心概念，生產(chǎn)方式理論是馬克思討論社會(huì)革命、人類(lèi)前途的基本理論，“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程。”
習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“新時(shí)代十年的偉大變革，在黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義。”
上世紀(jì)60、70年代，全國(guó)掀起了群眾學(xué)哲學(xué)的運(yùn)動(dòng)。當(dāng)代中國(guó)更加需要全黨和人民群眾學(xué)習(xí)掌握馬克思主義哲學(xué)，批判資產(chǎn)階級(jí)，批判修正主義，把社會(huì)主義革命進(jìn)行到底！
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)完成了全面建成小康社會(huì)的歷史性任務(wù)，為實(shí)現(xiàn)共同富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，開(kāi)啟了在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家實(shí)現(xiàn)共同富裕的新征程。
我們的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，既有非公有制的這個(gè)部分，還有公有制的這個(gè)部分，兩者結(jié)合起來(lái)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同為國(guó)家的繁榮與強(qiáng)大做出巨大的貢獻(xiàn)。這將是一個(gè)多么偉大而美好的前景啊！
中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系是對(duì)重大時(shí)代課題的創(chuàng)造性探索，豐富了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義和科學(xué)內(nèi)涵，凸顯了二十一世紀(jì)馬克思主義的理論力量和思想智慧。
從20世紀(jì)60年代工業(yè)革命以來(lái)，人類(lèi)文明就進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段，主要表現(xiàn)為工業(yè)化帶動(dòng)城市化和社會(huì)文明程度的提高。
從歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，“凡是專制主義者，或帝國(guó)主義者，或軍國(guó)主義者，非等到人家來(lái)推倒，決沒(méi)有自己肯收?qǐng)龅摹薄Ｒ虼耍坝煤推椒椒ㄈミ_(dá)共產(chǎn)目的是不行的”。
注重開(kāi)展軍民協(xié)同創(chuàng)新，推動(dòng)軍民科技基礎(chǔ)要素融合，加快建立軍民融合創(chuàng)新體系，下大氣力推動(dòng)科技興軍，堅(jiān)持向科技創(chuàng)新要戰(zhàn)斗力，為我軍建設(shè)提供強(qiáng)大科技支撐。
毛主席留下了許多影響深遠(yuǎn)的著名論斷，如：“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”“做領(lǐng)導(dǎo)工作的人要依靠自己親身的調(diào)查研究去解決問(wèn)題”“調(diào)查就像‘十月懷胎’，解決問(wèn)題就像‘一朝分娩’。
我們要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化，沒(méi)有農(nóng)業(yè)社會(huì)主義集體企業(yè)，沒(méi)有這些企業(yè)中的企業(yè)家，中國(guó)式現(xiàn)代化是不可能真正完整地得以實(shí)現(xiàn)的。
全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的關(guān)鍵時(shí)期，習(xí)近平指出，“我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，堅(jiān)持底線思維，做到居安思危、未雨綢繆，準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)。
“責(zé)任消費(fèi)”則要求消費(fèi)者消費(fèi)時(shí)要盡“責(zé)任”，要有國(guó)家公民意識(shí)與社會(huì)民族責(zé)任感，要用好手中的“貨幣選票”，助力供給側(cè)改革和國(guó)家的科學(xué)發(fā)展、社會(huì)的文明進(jìn)步。
習(xí)近平在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果。”
毛澤東對(duì)所有制、商品經(jīng)濟(jì)、按勞分配的探索和認(rèn)識(shí)在一定程度上閃耀著理論的光芒，對(duì)當(dāng)今時(shí)代完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度有著重要的啟示作用。
“關(guān)在房子里，作出害死人的主觀主義的所謂政策。”今天仍然大行其道，暢行無(wú)阻，令人痛心！毛澤東主席做出的光輝榜樣，提出的嚴(yán)格要求，還需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，貫徹執(zhí)行。
百年未有之大變局和現(xiàn)在百年未有之大亂局變亂交織，國(guó)際的地緣政治經(jīng)濟(jì)外交格局發(fā)生了重大變化，實(shí)際上這是全球性區(qū)域格局的深刻調(diào)整與演化。
? 昆侖專題 ?
? 高端精神 ?
? 新征程 新任務(wù) 新前景 ?
? 國(guó)策建言 ?
? 國(guó)資國(guó)企改革 ?
? 雄安新區(qū)建設(shè) ?
? 黨要管黨 從嚴(yán)治黨 ?
熱點(diǎn)排行
重磅：又一個(gè)25:0，巴鐵亮出中國(guó)反無(wú)人機(jī)王牌武器！
盧克文：不能動(dòng)了國(guó)本——也談董小姐事件
金燦榮：特朗普私下大罵中國(guó)，難聽(tīng)至極！
建言點(diǎn)贊
賀東航：人工智能與中國(guó)式現(xiàn)代化研究——基于現(xiàn)狀、挑戰(zhàn)及對(duì)策的考察
董麗圓：以“定力之錨”錨定“作風(fēng)之舟”
吳猛：讓?xiě)椃ǜ踩嗣竦奈滞林?/a>? 社會(huì)調(diào)查 ?