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站在故宮的海棠樹下（外二首）

郭俊卿生前曾說：“我們應(yīng)該留給后代什么，要留下正氣！如果沒有正氣，就會把咱們打下的江山，創(chuàng)下的美好光景一腳踢光?！?/p>

在30多年的流放生涯中，楊慎苦心孤詣，刻苦攻讀，發(fā)奮著述，史稱其“記誦之博，著作之富”堪稱明朝第一。楊慎與解縉、徐渭并稱明朝三大才子，其悲壯人生，令后世千古感佩。

西藏歷史最黑暗、最野蠻，直至20世紀(jì)中葉，隨著西藏和平解放、平息武裝叛亂、實行民主改革，終于實現(xiàn)向人民民主的社會主義制度跨越，迎來西藏人民當(dāng)家作主的嶄新時代。

在捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)完整和民族尊嚴(yán)面前，我們中國人從來沒有什么“退一步海闊天空”。向英雄致敬，向英雄的家人致敬。沒有英雄的付出，就沒有國家的和平。

血吸蟲病是一種傳染極廣、危害極大的寄生蟲病，在我國流行的歷史長達(dá)兩千多年，毛主席黨中央高度重視人民群眾健康問題，始終把防疫工作看作一項重大的政治任務(wù)。

以“重新評價”歷史為名，歪曲、否定蘇共領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義革命與建設(shè)的歷史，進(jìn)而否定蘇聯(lián)的社會主義制度，從而造成了黨內(nèi)外的思想混亂，為分化蘇聯(lián)提供了可乘之機(jī)。

在知青歲月，我由兩位牧民黨員介紹加入了中國共產(chǎn)黨。兩位牧民都是大隊深受尊重的人。奧托斯楞是經(jīng)營良種畜的能手。勞布僧是大隊長，是個有威望的帶頭人。

中華傳統(tǒng)文化主流意識的中庸之道。中庸之道的核心思想是指居于中正之道，不偏不倚，折中調(diào)和，把握分寸，不走極端，講求平衡。故，追求中庸是天理大道。

通過這件往事，我更加覺得，學(xué)雷鋒就是要學(xué)習(xí)雷鋒的精神實質(zhì)，并將其化為自己一生為人處事的準(zhǔn)則和實際行動。同時，這也是當(dāng)今時代再次賦予我們的要求和使命。

1917年11月18日，已經(jīng)去世一年半、曾擔(dān)任清朝郵傳部尚書的晚清首富盛宣懷（1844-1916），在上海舉行出殯大典。

在知青歲月，我由兩位牧民黨員介紹加入了中國共產(chǎn)黨。兩位牧民都是大隊深受尊重的人。奧托斯楞是經(jīng)營良種畜的能手。勞布僧是大隊長，是個有威望的帶頭人。

吃空餉、喝兵血自然是有的。最直接的材料就是一度被我軍俘虜?shù)痔用摰男乱卉娙畮煄煵繀⒅\洪淦棠被我軍繳獲的日記。

新中國成立后，國內(nèi)局面百業(yè)待興，然而1952年2月29日，美國多架飛機(jī)侵入我國安東、撫順等地，播撒帶有病毒、細(xì)菌的昆蟲，對我國發(fā)動了細(xì)菌戰(zhàn)爭。

小嵐姐走了，走的是那么突然，走的又是那么安然，連一聲招呼都不打，連一聲再見都沒說。我們再也聽不到你動情的歌聲，再也看不到你純樸的笑臉了。

勝利面前缺乏清醒頭腦，驕傲忘危，功虧一簣，就其個人是個悲劇；但它在客觀上推進(jìn)了一個新興王朝的建立，它在解除舊王朝對社會生產(chǎn)力束縛的革命作用仍然不變。

他在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，圍繞盲目性的主要表現(xiàn)及危害、產(chǎn)生原因及實質(zhì)以及如何去掉盲目性、增加自覺性等問題進(jìn)行了深入思考，形成了豐富而深刻的思想認(rèn)識。

即使過了幾百年，到了十八、十九世紀(jì)，歐洲資產(chǎn)階級殖民主義者們對殖民地人民的殺戮，同樣也是當(dāng)年十字軍東征精神的一種延續(xù)，都是出于這種十字軍東征精神的根源。

中國當(dāng)年孤立嗎？非但不孤立，而且是朋友遍天下。我們不妨回顧一下上世紀(jì)六七十年代我國的外交歷程，希望能對“讀史明智”起一點拋磚引玉的作用。

他生于1921年，開始他傳奇的一生?？箲?zhàn)時期，他曾赴重慶向周恩來匯報工作。解放前夕，他創(chuàng)辦《上海人民》報與國民黨展開輿論斗爭，向董必武、劉寧一匯報工作。

對黑匣子完成譯碼后，將為分析判斷事故原因提供重要證據(jù)，接下來，調(diào)查人員將繼續(xù)全力搜尋另一部飛行數(shù)據(jù)記錄器（FDR），為還原整個事件經(jīng)過提供更加全面的數(shù)據(jù)支持。

戰(zhàn)爭就是戰(zhàn)爭，為什么非要，連帶俄羅斯這一歌一劇，一草一木

考古的實物證明，我們中國祖先一開始也是用刀叉的，而不是筷子！也就是說，刀叉是我們中國人發(fā)明的，刀叉進(jìn)食方式是中國人首創(chuàng)。

萬萬想不到70年前的海報竟然還能在今天使用！

蘇聯(lián)解體的根本原因在于蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的政治建設(shè)失誤。對蘇共政治建設(shè)失誤的表現(xiàn)及教訓(xùn)進(jìn)行深層剖析，將彰顯黨的政治建設(shè)最為突出的地位。