“中科院博士被騙到緬甸一年，每天被強迫工作18小時。”“緬北親歷者自述：他把槍掏出來時，我真是絕望了。”“接連5發煙花，那就是一單50萬成功了。”
軍事觀和方法論是軍事領域“認識之認識、方法之方法”，具有強大的哲學思維力量。我們黨歷來重視從哲學高度把握軍事領域的內在本質、一般規律和辯證運動。
中國的二萬五千里長征，是震撼世界的英雄史詩，是改變中華民族命運的偉大壯舉。上下五千年，縱橫九萬里，人類歷史上從未有過如此英勇無畏、悲壯慘烈、苦難輝煌的遠征。
《共產黨宣言》：共產主義的特征并不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產階級的所有制。……從這個意義上說，共產黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。
老板之所以虧本破產，是因為在競爭中失敗了，使得本企業員工包括剩余勞動在內的勞動白費了，表明這些老板經營無能。整個資產階級是賺錢發財的，是存在剩余價值和剝削的。
“染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許。”（李清照）“燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。”（周邦彥）生產關系的一與資源配置的一“皆為一”，所謂“并刀如水”。此古今是非之論。
中國的地主也不可能擁有自己的軍事力量。從封建的法律上看，農民也是得到朝廷保護的，農民也是要為朝廷打仗的。這是與歐洲封建社會很大的不同。
昭示、研究舊軍隊改造史，在社會學、心理學、管理學等社會科學領域，還有著發掘思想資源實現本土化學理創新的學術意義。
毛澤東：有三本書特別深刻地銘記在我的心中，使我樹立起對馬克思主義的信仰。我接受馬克思主義，認為它是對歷史的正確解釋，以后，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。
產業鏈和供應鏈的規律意味著，全球產業鏈會不斷向成本更低的地區轉移，在此基礎上形成新的供應鏈結構。這也擴大了生產范圍，創造了新的財富或者是新的產業布局。
企業和商人有唯利是圖的沖動，地方政府會經受唯GDP的壓力，兩者的思想淵源相同。唯GDP在微觀層面已經產生了惡果，人民群眾非常不滿。唯GDP不得人心。
我又反復仔細閱讀了大量關于“金雀幫扶模式”的新聞報道，這些利國利民、操作簡單方便的脫貧防返貧良方，在汝南及駐馬店有些地區已落地生根開花結果，散發著濃郁的芳香。
《資本論》是以唯物史觀為依據和科學指導的勞動階級的革命幽靈學。它以商品兩因素的矛盾學說普及共產主義原理，完成對《共產黨宣言》“歷史幽靈”藝術話語的科學素描。
習總書記二十屆中央政治局第六次集體學習：“馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈，決不能拋棄中華優秀傳統文化這個根脈”。
教員指出：“真理的標準只能是社會的實踐。”將社會實踐作為檢驗真理的尺度和標準，強調了人對自己的客觀現實形成正確認識的根據。真理本身必須視為革命實踐活動。
黨的十一屆三中全會之后，我們黨否定了“文化大革命”時期提出過的“無產階級專政下繼續革命”的口號。在此背景下，“告別革命論”乘虛而入，甚囂塵上。
必須堅持生產力和生產關系統一的矛盾標準、實踐標準，從歷史高度審視社會主義的發展問題，全面衡量各方面的進步，切實做到“勿唯數字”和“勿唯指標”。
社會主義道路是黨的使命，馬列主義毛澤東思想是黨的靈魂，如果丟掉了任何一條，黨的生命也就不復存在。所以四項基本原則是一個內在聯系、不可或缺的整體。
用集體主義式的“革命英雄主義”揚棄了傳統生死哲思，訴諸老百姓的利益訴求與心理特點以減輕生死顧慮。犧牲精神的理論形成與機制展現了中國共產黨實現信仰上政治智慧。
全球戰略動態發展、風云變幻，每一場重大事件都強烈沖擊戰略關系的結構與面貌，每一個國家都在因地制宜、因時制宜修改自己的戰略設計，中國更應該是個中翹楚。
所謂“合法”，總是在某種既定社會關系下和法律框架下的“合法”，合不合法是有條件的，不是無條件的。今天合法不等于明天合法，現在合法不等于將來合法，反之反是。
必須充分認識到資本工資具有兩重的意義：一重意義是“雇傭工資”，它執行經濟功能——購買用以謀生的生活資料；另一重意義是“算法工資”，它執行價值標準的社會功能。
1840 年鴉片戰爭以后，中國逐步成為半殖民地半封建社會。為找尋救國救民的正確道路，各種社會力量前赴后繼，各種方案輪番出臺。
所有權！因為每一個人都只支配自己的東西。邊沁！因為雙方都只顧自己。使他們連在一起并發生關系的唯一力量，是他們的利己心，是他們的特殊利益，是他們的私人利益。
在戰略上要藐視敵人，在戰術上要重視敵人。這句話聽過幾十年來，而且也經常不斷地引用。實踐中真正能夠準確把握在戰略戰術方面的這兩個關系，確實不是一件容易的事。
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