“振興延安經(jīng)濟(jì)匯報(bào)會(huì)”，這是全國(guó)革命老區(qū)第一次專(zhuān)題向黨中央、國(guó)務(wù)院匯報(bào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一次盛會(huì)，是延安人民的驕傲和榮幸。從此延安老區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)開(kāi)始加速發(fā)展、騰飛。
安陽(yáng)戰(zhàn)役，是太行軍區(qū)自百團(tuán)大戰(zhàn)以來(lái)殲滅日軍最多，特別是殲滅日軍軍官最多、規(guī)模最大的一次戰(zhàn)役，也是太行軍區(qū)對(duì)日寇的最后一戰(zhàn)。
在中國(guó)度過(guò)五十五載春秋的馬海德，創(chuàng)造了諸多“第一”：第一位加入中國(guó)共產(chǎn)黨的外國(guó)人，新中國(guó)成立后第一位加入中國(guó)籍的外國(guó)人……
落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記“把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，把紅色基因傳承好?！伴_(kāi)掘和弘揚(yáng)紅色文化“一盤(pán)棋”的大氣度，唯有這樣的大格局，大氣度，才能融入大局主動(dòng)作為.
他做過(guò)報(bào)刊編輯，在文藝團(tuán)體任過(guò)職，參加過(guò)《中國(guó)青年報(bào)》的創(chuàng)辦，還創(chuàng)作了《種谷記》、《銅墻鐵壁》等一批優(yōu)秀文學(xué)作品。
安徽省樅陽(yáng)縣城正大街“中國(guó)人民解放軍中線渡江指揮部”舊址，是聞名遐邇的省、市愛(ài)國(guó)主義和國(guó)防教育教育基地等。每當(dāng)來(lái)到這里，就讓我們回憶起大軍渡江那難忘的崢嶸歲月。
紅軍長(zhǎng)征之前，由于中國(guó)共產(chǎn)黨主要在漢族聚居地區(qū)進(jìn)行革命活動(dòng)，民族問(wèn)題并不突出，對(duì)少數(shù)民族的歷史與現(xiàn)狀、經(jīng)濟(jì)與文化、宗教與風(fēng)俗缺乏了解，也很少制定相關(guān)的政策。
童年像只彩色氣球，但很多孩子的童年還沒(méi)有撐開(kāi)，還沒(méi)有顯示出絢爛多彩的空間，就空癟著被略過(guò)結(jié)束了。
粟裕熟諳《孫子兵法》，經(jīng)常玩味其中的一段話：“故戰(zhàn)道必勝，主曰無(wú)戰(zhàn)，必戰(zhàn)可也；戰(zhàn)道不勝，主曰必戰(zhàn)，無(wú)戰(zhàn)可也。故進(jìn)不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主，國(guó)之寶也。”
他們說(shuō)，不要誰(shuí)知道，山知道，莊稼知道，這就夠了。一生留下了水庫(kù)，留下了渠，不白過(guò)了。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，盡管中國(guó)進(jìn)口關(guān)稅很低，但是除了鴉片貿(mào)易的大量涌入外，英國(guó)的產(chǎn)品依然沒(méi)有能力進(jìn)入中國(guó)。也就是說(shuō)，不是中國(guó)國(guó)門(mén)關(guān)閉，而是英國(guó)產(chǎn)品在中國(guó)沒(méi)有銷(xiāo)路。
無(wú)論武裝少先隊(duì)，還是民眾少先隊(duì)，都是我黨我軍膠東抗日革命歷史不怕?tīng)奚?、英勇奮斗的堅(jiān)強(qiáng)力量，都是中國(guó)少年面對(duì)外侮和侵略不屈不撓的光輝見(jiàn)證，都是永遠(yuǎn)的驕傲和榜樣！
在偉大的淮海戰(zhàn)役中，很多重要的戰(zhàn)斗就發(fā)生在大運(yùn)河邊。流淌千年的運(yùn)河，不但書(shū)寫(xiě)了千年的文脈，更見(jiàn)證了中國(guó)人民解放軍在人民群眾支持下，取得的一個(gè)又一個(gè)輝煌勝利。
毛主席早已知道張國(guó)燾與美國(guó)人有聯(lián)系，批道：“應(yīng)勸張國(guó)燾割斷他同美國(guó)人的關(guān)系。如能做到這點(diǎn)，可考慮給予個(gè)人生活方面的補(bǔ)助?！睆埐辉父顢嗤绹?guó)人的關(guān)系，最終不了了之。
對(duì)毛澤東的崇拜、甚至迷信都是不爭(zhēng)的事實(shí)。問(wèn)題的關(guān)鍵不在于有沒(méi)有“崇拜”而是崇拜是怎樣形成的？誰(shuí)在崇拜毛澤東？他們?yōu)槭裁闯绨菝珴蓶|？對(duì)毛澤東的崇拜對(duì)不對(duì)？
公元前240年前后，秦王嬴政即位不久，太后趙姬淫亂，仲父呂不韋專(zhuān)權(quán)，長(zhǎng)期以來(lái)由復(fù)雜的政治土壤培植起來(lái)的各龐大政治派系斗爭(zhēng)激烈。
在建黨百年之際，中國(guó)延安精神研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)令狐安同志慨然賦詩(shī)8首，筆者有幸先睹為快并拜聆令狐安同志親自解讀，咳珠嗽玉，令人警醒！謹(jǐn)加整理刊諸文字，以廣流傳。
吳孟超原系馬來(lái)西亞華僑，1940年為愛(ài)國(guó)抗日而歸國(guó)。1956年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，他聽(tīng)毛主席的話，全心全意地為人民服務(wù)。由此成為一名忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，是白求恩式名醫(yī)。
要認(rèn)識(shí)黨的偉大、光榮、正確，不僅要學(xué)習(xí)黨史，也要學(xué)習(xí)新中國(guó)史。要通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)史，進(jìn)一步了解黨在新中國(guó)歷史時(shí)期是如何竭智盡忠，堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家主權(quán)和民族獨(dú)立的。
今天，為您分享《信物百年》第十一集《不曾發(fā)行的設(shè)計(jì)手冊(cè)》，聽(tīng)中國(guó)能建黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)宋海良講述新中國(guó)第一本電力《設(shè)計(jì)手冊(cè)》背后的故事。
一個(gè)是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，一個(gè)是百年未有之大變局。所以，我們必須抓住這個(gè)歷史機(jī)遇期，奮發(fā)有為，為民族復(fù)興和人類(lèi)解放事業(yè)作出我們自己的貢獻(xiàn)。
習(xí)近平對(duì)我黨思想文化建設(shè)成果進(jìn)行了系統(tǒng)的繼承、歸納和升華，提出了“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，革命紅色文化，建設(shè)時(shí)期的先進(jìn)文化”的“三種文化”學(xué)說(shuō)，確立了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)不斷取得顯著成效的同時(shí)，新的問(wèn)題和表現(xiàn)形式層出不窮，一些老問(wèn)題還改頭換面，出現(xiàn)新的隱形變異。但實(shí)質(zhì)沒(méi)變，仍然是領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍變質(zhì)問(wèn)題。
英國(guó)航空母艦將邀請(qǐng)美國(guó)士兵，并且配備美國(guó)的戰(zhàn)斗機(jī)。這是在英國(guó)內(nèi)外交困、保守黨政府首相一籌莫展的大背景下，為了轉(zhuǎn)移視線，掩蓋真相，而采取的一次軍事行動(dòng)。
無(wú)論是吳孟超還是袁隆平，他們都并未離開(kāi)。每次看到天上的云，必定有無(wú)數(shù)人在想念他們。死亡不是真正的逝去，遺忘才是永恒的消亡。護(hù)民佑邦的國(guó)士怎么會(huì)被人遺忘呢？
? 昆侖專(zhuān)題 ?
? 高端精神 ?
? 新征程 新任務(wù) 新前景 ?
? 國(guó)策建言 ?
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? 雄安新區(qū)建設(shè) ?
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