湘妃竹。舜死后,舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭,眼淚灑在竹子上,竹竿上都生了斑紋。唐劉禹錫《泰娘歌》:“如何將此千行淚,更灑湘江斑竹枝。”
學習的目的全在于運用,當前尤需提高運用科學理論分析和解決實際問題的能力,防止和克服光學不用、學得多用得少、會學不會用等學用脫節“兩張皮”現象。
《始末》第1頁:“中國知識青年上山下鄉源于50年代中期。它是在城市日益增大的就業壓力和農業合作化運動蓬勃興起的社會條件下提出來的。
周海嬰顯然沒有把此說作為定論,“請讀者判斷”的宣示,也值得稱道。不過,作出正確的判斷,一要有過硬的史料依據,一要有合理的邏輯。
周海嬰這個聽來的故事發表出來后,引起了社會關注并流傳開來,有人稱之為“毛羅對話”甚至“毛羅秘密對話”,對其真實性眾說紛紜,有人相信是真實的。
在中國共產黨和國民黨反動派長達四十多年的隱蔽戰線的較量中,李克農將軍用他的智慧和魄力與敵人進行斗爭,并取得我黨隱蔽戰線上一個個重大勝利。
布熱津斯基的地緣戰略思想僅以“著名”評價是很不夠的,人有因成功而“著名”,也有因失敗而“著名”。筆者以為,布熱津斯基當屬后者。
拿下391高地,勝利的關鍵在潛伏,潛伏的關鍵在不暴露目標,不暴露目標的關鍵在信念與紀律……為整體,為勝利,哪怕就是面臨死亡,也絕不能暴露目標!
(1885年)七月二十七日清晨,74歲的湘人停止了最后的呼吸。他是在福州北門黃華館欽差行轅任上去世的。他一死,意味著大清王朝最后的頂梁柱倒下了,這大廈還能維持多久?
用以前圣賢們的言論,來諄諄教誨你。廣泛搜集押韻的文字匯編成“增廣”,使你見多識廣。應該借鑒古人的經驗教訓,來指導今天的行為,因為今天是古代的延續。
如果要評選十名20世紀中國最為為杰出的女性,丁玲大概能排前五,如果評選20世紀中國最杰出的女作家,丁玲的排名則可以排第一。我實在想不出還有誰能排在她前面的。
有宋一代,主要特征是“邊亂”。北宋一直受到契丹貴族建立的遼、黨項貴族建立的西夏的威脅。但北宋王朝的政策,基本是以妥協求和平,以退讓求和平,以哀告求和平。
正是因為有了“戊戌政變”這場“暴力政治”,徹底斷送了人們對清政府的幻想,光緒皇帝的戊戌變法失敗。最終連原先極端保守的立憲派也倒向了革命,這才有了辛亥革命。
紀念偉大的革命先行者孫中山先生!紀念他在中國民主革命準備時期,以鮮明的中國革命民主派立場,同中國改良派作了尖銳的斗爭。他在這一場斗爭中是中國革命民主派的旗幟。
如果說吳老的手術刀拯救的是一個一個患者的生命,那吳老的故事和精神更是震顫和滌蕩著我們每個人的靈魂最深處!向96歲的吳孟超院士,致敬!
蔣介石政權的腐敗和垮臺的重要原因,是養了一批臭老九、美國博士做奴才. 這個“國民政府”中任何一個說著流利英語的高官都是和他的國民完全脫節的。
育人有方,是祖國棟梁的栽培者……他就是著名物理學家、我國低溫物理和低溫技術研究的開創者、中國科學院理化技術研究所研究員、中國科學院院士洪朝生。
重走長征路,金老師站在湘江岸邊,想到幾萬人的尸體飄浮在江上堵塞江水,想到中國革命的不易,熱淚盈眶。我看著安順場那湍急的水流,情不自禁的濕潤了眼睛。
長征是中國革命的史詩。我們重走長征路的時候,要好好地領會一下毛澤東思想,把它留給我們的子孫后代,那是一個取之不盡、用之不竭的豐富的精神和智慧寶藏。
重走長征路來到會寧,這里是歷史上紅一、三、四方面軍大會師,結束長征的地點。其實,順序是先有吳起鎮的會師,最后才到會寧大會師……
重走長征路【27】凌晨前往岷縣旋窩村,喜觀毛主席《七律.長征》詩作舊居……
1935年9月16日, 中國工農紅軍陜甘支隊抵達甘肅南部的天險關隘臘子口。國民黨軍魯大昌部3個團據險阻擊紅軍前進。當天,紅軍正面強攻,未能突破國民黨軍防御陣地。
中國人對于“十大”有種莫名的執念,也許是十全才能十美,才是最完整。于是乎,每一代十大建筑都成了北京這座城市最亮眼的名片。
宗教信仰林林總總,經過數千年的歷史,歷朝歷代的執政者往往為了統治的需求篡改了教義,今天我們讀到的經典可能早已遠離了創教者的本意!
重走長征路【25】進入甘肅境內郎木寺,途中騎馬馳騁草
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